Bỏ qua nội dung
Đà Lạt Hoa Sân ga ký ức · 2006
  • Nhà ga
  • Các sân ga
  • Vừa đến ga
  • Hành khách
Trình vé
N
Số hành khách HK-2009-1501

Nguyễn Quân

@Nguyễn Quân
Bỏ theo dõi Theo dấu
Thông tin
Bài Viết
600
Chủ Đề
325
Chia sẻ
0
Nhóm
0
Người theo dõi
0
Đang theo dõi
0

Sổ hành trình — lời nhắn

Gần đây Tốt Tranh cãi

  • Chữ “Nhẫn” thời nay
    N Nguyễn Quân

    Chữ “Nhẫn” thời nay

    Ca dao trước có câu: “Chồng giận thì vợ làm lành. Miệng cười hớn hở rằng anh giận gì”? Nếu người đàn ông nào may mắn lấy được người vợ ấy có lẽ khó mà giận được. Thế nhưng trong thực tế chẳng mấy khi tìm được người đàn bà như thế. Nhất là thời nay, nam nữ bình đẳng chẳng ai chịu nhường ai. Trái lại, phụ nữ có khi còn nóng tính hơn cả đàn ông...

    Tôi nhớ thời còn đi học, có một thầy giáo rất hiền dạy môn lịch sử Đảng. Ngồi nghe thầy phân tích nguyên nhân thành công, thất bại của những cuộc khởi nghĩa thì thấy thầy thật là thông thái. Có lẽ trong cuộc đời thực làm việc gì thầy cũng suy tính trước sau như thế thì chẳng bao giờ thất bại được. Nào ngờ một hôm nghe các bạn trong lớp thì thào với nhau: “Cuộc khởi nghĩa của Nguyễn Huy Nhượng bị dìm trong bể máu”. Tôi ngạc nhiên quá, chưa hiểu đó là cuộc khởi nghĩa nào mà trong sách không thấy nói. Đến khi nghe các bạn giải thích, mới biết đó là cuộc nổi dậy của thầy Nhượng. Hồi đó các gia đình giáo viên đều ở trong khu tập thể của trường rất gần với khu nhà nội trú của sinh viên. Có chuyện gì to tiếng trong nhà, đám sinh viên tò mò nghe thấy hết. Họ đồn rằng thầy Nhượng chuyên bị bà vợ quản lý nhà ăn bắt nạt. Nhưng con giun xéo mãi cũng quằn. Một hôm có lẽ thấy các “điều kiện đã chín muồi”, thầy quyết định “khởi nghĩa”. Như mọi bữa ăn bình thường, bà vợ vẫn vừa ăn vừa nói chồng xa xả. Bỗng nhiên thầy Nhượng đặt bát xuống, quát một tiếng rồi đứng bật dậy trông điệu bộ rất “hoành tráng”. Bất ngờ thầy cúi người cầm nồi cơm giơ lên cao chắc là định đập xuống đất. Nhưng có lẽ sợ nồi bị bẹp mà thời bao cấp không dễ mua được cái nồi khác nên nghĩ thế nào thầy chỉ đặt nghiêng cái nồi xuống sàn rồi lấy tay vần mạnh một cái. Cái nồi lăn lông lốc như bánh xe rồi đổ kềnh khiến cơm tung tóe ra sân. Tưởng là bà vợ trông thấy thế mà khiếp vía. Ai ngờ bà ta nổi tam bành hét lên một tiếng còn to hơn rồi bê cả mâm cho bay vèo ra sân kêu đánh “xoảng” một tiếng làm cả xóm giật mình. Canh rau, nước mắm, dấm ớt bắn tung tóe, bát đĩa vỡ loảng xoảng. Lũ trẻ con khóc ré lên hoảng loạn. Thầy Nhượng đứng ngây ra nhìn mặt cắt không còn hột máu. Tôi kể câu chuyện có thực này để thấy cái máu tam bành của phụ nữ thời nay. Những gia đình như thế trong thời bao cấp có thể vẫn tồn tại dù có năm ngày ba trận. Nhưng ngày nay nếu cứ sống như vậy e có ngày sẽ đưa nhau ra tòa.

    Theo dõi quan hệ của nhiều cặp vợ chồng trong một thời gian dài, người ta nhận thấy có những giai đoạn vợ chồng hay cãi nhau và có những giai đoạn ít cãi nhau hơn. Thoạt đầu là thời kỳ mới chung sống khoảng từ hai đến ba năm. Giai đoạn này, sau khi ánh hào quang của tình yêu không rực rỡ nữa, hai “tiểu vũ trụ” bắt đầu nhận ra họ chẳng hợp nhau đến mức như họ tưởng. Những thói quen, sở thích, cá tính, những quan niệm về những giá trị tinh thần, đạo đức mà họ mang vào cuộc sống chung từ hai “nền tiểu văn hóa” khác nhau, hóa ra không giống nhau nhiều lắm. Vì thế giai đoạn này rất nhiều cuộc cãi vã nổ ra có khi khá quyết liệt để giành phần thắng về phía mình. Vì thế, tỷ lệ ly hôn xảy ra trong thời kỳ này khá cao. Nhưng qua được giai đoạn này lại đến một thời kỳ êm ả. Một là đã có kẻ thắng, người thua. Hai là người ta cũng nhận ra những cuộc tranh cãi vô bổ chẳng đi đến đâu và tự điều chỉnh mình cho bớt căng thẳng. Nhưng độ 10 năm sau lại xảy ra một thời kỳ xung đột thứ hai. Bởi vì theo lẽ tự nhiên, con người liên tục thay đổi trong suốt chiều dài cuộc đời mình. Những ham mê, sở thích, cách nhìn cuộc đời của bạn đã thay đổi. Trong khi đó, bên cạnh chúng ta lại có một người bạn đời, cũng thay đổi như thế. Nếu hai quá trình thay đổi ấy không cùng một hướng thì đến một ngày, bạn sẽ nhận ra, giữa hai người xuất hiện rất nhiều mâu thuẫn. Đến thời điểm này tỉ lệ ly hôn cũng cao. Nhưng vượt qua được, họ sẽ đi đến bền vững cho đến cuối đời. Và ở chặng đường cuối cùng này bên cạnh những cặp vợ chồng hòa hợp đến mức giống nhau một cách lạ lùng, là những cặp khác hẳn nhau đến không nhận ra và đến mức độ cãi nhau suốt ngày hoặc chán không thèm cãi nhau nữa.

    Như vậy, chúng ta thấy, trong cuộc sống vợ chồng hiện đại, khi hai người bình đẳng với nhau, không ai lệ thuộc ai thì sự tranh cãi là đều không tránh khỏi. Song nếu cứ chuyện bé xé thành to, hơi cãi cọ một chút mâm bát lại bay vèo vèo thì hạnh phúc vợ chồng là hoang tưởng. Muốn cho có thể ngăn chặn được những cuộc xung đột để không dẫn đến đổ vỡ hôn nhân cần nắm được kỹ thuật an toàn, biến những cuộc tranh cãi thành trao đổi một cách hòa bình, không làm mối quan hệ xấu dần đi, phải tôn trọng mấy quy tắc sau đây:

    Thứ nhất, khoanh vùng phạm vi tranh cãi hẹp đến mức tối thiểu. Nghĩa là cãi nhau vì cái gì thì chỉ nói về cái đó, móc quá khứ của nhau để tìm ra những sai lầm, kém cỏi từ ngày xửa ngày xưa rồi tổng kết rút ra kết luận.

    Hai là, khi tranh cãi không dùng những lời lẽ xúc phạm nhau. Để thuyết phục bạn đời tin rằng họ sai, thì phải dùng lý lẽ sao cho dễ hiểu với một thái độ ôn hòa chứ không dùng những lời lẽ cay độc có tính mạt sát. Thứ ba, cần phải tỉnh táo nhận ra cái sai của mình. Nếu tranh cãi với một người không có khả năng nhận ra đúng sai thì có khác gì nói với đầu gối. Thứ tư, điều quan trọng cuối cùng là biết làm lành và tha thứ. Người ta cũng cho rằng, tranh cãi vợ chồng không nên đi tới thắng thua, không dồn đối phương vào chân tường. Thật có lý khi có người còn cho rằng, trong tranh cãi vợ chồng, “thắng” đồng nghĩa với “bại”. Bởi vì sau chiến thắng là bầu không khí nặng nề đầu độc cả gia đình. Các nhà nghiên cứu đã ghi âm nhiều cuộc “nội chiến” và nhận thấy có những cuộc “chiến tranh tàn khốc” bắt đầu từ những lý do hết sức vớ vẩn, thậm chí sau khi “ngọn lửa chiến tranh” được dập tắt người ta không nhớ nổi bắt đầu cãi nhau vì cái gì. Nên nhớ rằng, để cãi nhau phải có ít nhất hai người nhưng để ngưng cãi nhau thì chỉ một người cũng làm được. Cho nên nếu một trong hai người biết dừng lại đúng lúc thì mái ấm gia đình sẽ an toàn.

    Nói như thế không có nghĩa là luôn luôn nín nhịn, thậm chí phải làm theo ý muốn của người khác dù biết điều đó là sai để tránh xung đột. Nếu bạn “giữ gìn hòa bình” theo kiểu đó, đối phương sẽ lấn tới và biến bạn thành kẻ lệ thuộc vào họ. Các nghiên cứu mới đây của Mỹ phát hiện một trong những nguyên nhân quan trọng làm gia tăng tỷ lệ ly hôn trên thế giới hiện nay chính là xu thế sống lệ thuộc vào người bạn đời. Từ trước đến nay người ta thường chỉ quan niệm hai tiếng “lệ thuộc” trên khía cạnh kinh tế, thực ra khái niệm ấy rộng hơn nhiều và nếu chúng ta không tìm cách giải thoát mình khỏi sự lệ thuộc thì chính nó sẽ hủy hoại hôn nhân. Nhà tâm lý học Edmund J.Bourne định nghĩa: “Lệ thuộc là xu hướng đặt ý muốn của người khác lên trên khát vọng của chính mình”. Nghĩa là bạn luôn sẵn sàng hy sinh những nhu cầu của mình để làm hài lòng người bạn đời. Niềm hạnh phúc của bạn phụ thuộc vào việc bạn cảm thấy người chồng hay vợ hài lòng tới mức nào. Có thể bạn nghĩ rằng cách sống như thế là vị tha, cao thượng nhưng thực ra, bạn đã sống cho họ chứ không phải cho mình. Nếu tất cả chúng ta đều sống như vậy thì thế giới này có gì đáng để mơ ước?

    Khi kết hôn với ai, ta muốn mang lại hạnh phúc cho người ấy. Nhưng cả hai đều phải có trách nhiệm mang lại hạnh phúc cho nhau và tránh những điều bất hạnh. Nếu một người luôn phải nhẫn nhịn, cố gắng làm cho người kia thỏa mãn dù phải hy sinh hạnh phúc của chính mình thì sớm muộn gì cũng trở thành bất hạnh mà thôi. Lối sống như thế sẽ dẫn tới lo âu, phiền muộn. Bởi vì khi vượt qua ngưỡng giới hạn, nó biến con người lành mạnh trở thành thiếu lành mạnh. Nó gây ra nhiều điều xấu hơn là sự tốt lành.

    Theo: (Hạnh phúc gia đình)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Hôm qua, hôm nay, và ngày mai
    N Nguyễn Quân

    Hôm qua, hôm nay, và ngày mai
    **
    **
    *Có những phút giây của ngày hôm qua bạn cảm thấy lạc lõng giữa đám bạn bè của mình, bạn cảm thấy như tất cả mọi người đều trở nên quay lưng lại với bạn, một cảm giác trống trải và xa lạ, tưởng chừng như mình không có bất cứ một người bạn nào. Nhưng có những phút giây của ngày hôm nay, bạn nhận ra rằng họ luôn quan tâm, che chở và làm cho bạn ấm lòng, chỉ có điều phút giây của ngày hôm qua bạn chưa nhận ra đó thôi!

    Có những giây phút của ngày hôm qua bạn thấy chán sự che chở của cha mẹ, bạn muốn tự lập, muốn trở thành một người lớn theo đúng nghĩa - điều mà cha mẹ bạn không bao giờ nghĩ tới. Nhưng có những giây phút của ngày hôm nay, khi bạn thất bại, vấp ngã, bị tổn thương - lúc ấy bạn chợt nhận ra rằng nơi mình muốn đến nhất đó chính là nhà của mình nơi ấy sẽ có những lời hỏi han ấm áp, là nơi xoá đi tất cả những vết thương lòng và là nơi bạn mãi mãi có thể tin tưởng để gửi gắm những sẻ chia.

    Có những phút giây của ngày hôm qua bạn cảm mến một ai đó tưởng như cả thế giới này không ai xoay chuyển được bạn. Nhưng có những phút giây của ngày hôm nay bạn cảm thấy thật buồn cười về tình cảm của mình ở những phút giây của ngày hôm qua, phải chăng đó chỉ là sự ngộ nhận bồng bột nhất thời của tuổi mới lớn!

    Có những giây phút của ngày hôm qua bạn đã khóc, đã buồn, đã gần như tuyệt vọng và mất lòng tin ở một ai đó, bạn tự nhủ với lòng mình rằng sẽ không bao giờ tin bất cứ ai nữa. Nhưng có những phút giây của ngày hôm nay bạn cảm nhận rằng đang có ai đó để bạn có thể gửi gắm lòng tin thì tại sao lại không nhỉ.

    Có những phút giây của ngày hôm qua bạn chán chường, mất tự tin vào bạn thân vì một thất bại nào đó, bạn không muốn bất cứ ai biết hay nhắc đến thất bại của bạn. Nhưng có những phút giây của ngày hôm nay bạn chợt nhận ra rằng phải chấp nhận về thất bại của mình vì bạn đã hiểu cái nguy hiểm nhất không phải là thất bại của bạn mà đó chính là sự không dám thừa nhận mình đã thất bại!

    Có những phút giây của ngày hôm qua bạn đã đắm chìm trong ký ức của ngày hôm qua - hôm qua - hôm qua... xa xôi... tưởng chừng rằng bạn sẽ sống mãi với nó nhưng có những phút giây của ngày hôm nay bạn chợt hiểu ra rằng những phút giây của ngày hôm nay mới là khoảnh khắc đang lấn chiếm một phần nào đó tiềm thức của bạn.

    Bởi vậy hãy biết qúy trọng lấy thời gian vì ngày hôm qua là quá khứ, chỉ có Hôm nay là hiện tại - là ngày có thể thay đổi được tương lai của chính chúng ta mà thôi.*
    **
    *(Sưu tầm)

    *

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Giấc mơ sa cơ giữa đời
    N Nguyễn Quân

    Giấc mơ sa cơ giữa đời

    Chúng ta vẫn nói: giấc mơ chắp cánh cho cuộc đời. Tại sao vậy? Bởi vì con người đi bằng chân làm gì có đôi cánh để mà bay. Vậy những con chim có ước mơ hay không? Hẳn là không vì chúng bay tự nhiên, bay là một hành động mà chúng chẳng cần cố gắng già cả, bởi thế chúng chẳng phải mơ ước đến việc bay.

    Còn con người, nếu không mơ ước bay lên như loại chim, thì con người có lẽ cũng chỉ bò sát mặt đất như con thằn lằn. Các nhà sinh học cho rằng, sở dĩ con người đi bằng hai chân , bởi chính ước mơ đứng thẳng, nhìn xa, mà dần dần con người đứng thẳng lên, nhìn xa hơn các loài vật và trở thành chúa tể của những con vẫn bò và trở thành chúa tể của những con vẫn bò và đi trên mặt đất có tầm nhìn thấp.

    Và khi con người đã có tầm nhìn cao và xa, con người lại tiếp tục mơ ước bay lên. Giấc mơ này đã được thể hiện trong thần thoại Hy Lạp, chú bé I - ca được bố gắn cho bộ lông chim vào hai cánh đã bay lên. Vì giấc mơ bay lên, mà lúc đầu đã có rất nhiều người bỏ mạng, có những người leo lên tháp cao, vừa nhảy vừa đập cánh, nhưng than ôi đôi cánh ta của họ không thể hóa thành cánh chim, và họ rơi xuống đất thịt nát xương tan. Thế là xuất hiện thế hệ thứ hai muốn bay lên, họ đã chế ra kinh khí cầu bay lơ lửng trên tầng mây. Rồi nhân loại nín thở đợi chờ giây phút những chiếc máy bay cất cánh lên bầu trời, cho dù chỉ là bay lên một đoạn rồi rụng xuống, vậy mà bây giờ thế giới đã vô vàn những phi cơ, còn có cả tàu vũ trụ lên sao Hỏa.

    Từ đó có thể nói, nếu con người không biết ước mơ sẽ chẳng có nổi “đôi cánh” để bay đến bất kỳ thành phố nào. Và từ lúc đó giá trị cũng như hạnh phúc của con người chỉ là thứ bò sát đất, chém to kho mặn, ăn lấy đặc mặc lấy dầy. Có một câu thơ rằng:

    Khi trăng sao mỏi mệt ngủ bên hồ
    Từng cặp uyên ương thầm thì ước vọng.

    Nếu đôi tình nhân không biết khát khao, mà chỉ biết trôi vào số đếm: anh lương bao nhiêu, nhà bao nhiêu mét đất, đứng tốp thứ mấy trên đường công danh, séc nhà băng đã có mấy triệu… và ba vòng của em là bao nhiêu, liệu có còn ở thế lực thanh xuân quyến rũ… Nếu họ không biết ngắm sao trời liệu họ có thể đem theo cả bầu trời vào trong nội dung của tình yêu? Còn hương thơm của hoa họ có ngửi được không hay chỉ có thể ngửi mùi thức ăn hay son phấn? Rồi một bản nhạc sẽ chạm khắc thành những họa đồ hân hoan trong tâm hồn họ, hay nó chỉ là thứ lá rụng rơi vô ích ở ngoài tai..Thi hào Whitman có viết:

    Em và anh chẳng một xu dính túi
    Vẫn mua được hương thơm của cả trái đất này.

    Không có mơ ước, cuộc đời thật chật chội và buồn tẻ, vì tất cả chỉ rút chạy về phía hình ảnh của một bát cơm, một manh áo che thân. Có một nhà tư tưởng nói: Nhu cầu thân xác có giới hạn, nhưng đòi hỏi tâm hồn thì vô cùng. Có người còn nói: Bất lực thay cho kẻ giàu có, dù giàu đến bao nhiêu, cũng không thể cùng lúc ngủ trên hai giường, và đi một lúc hai xe. Quả vậy, có những tỷ phú, lâu đài có vài cái, cả phía bắc, phía nam, phía đông, phía tây, nhưng làm sao có thể cùng lúc ở tất cả các lâu đài đó? Có xe hơi đắt tiền có cả chục cái, làm sao mà đi cùng một lúc được! Còn ăn? Còn phải giữ gìn hơn, vì ăn nhiều vừa bội thực, vừa mất vòng eo.

    Nhưng vô tận thay khát vọng của tâm hồn, người giầu ư, chỉ cần bạn hãy mua một bức tranh của danh họa để ngắm thôi, có thể ngốn của bạn cả vài trăm triệu đô la, hoặc hơn thế rất nhiều. Ngay ngôi nhà, bạn chỉ cần đặt ở kia một bức tượng, phía kia một mảng tranh tường… thì tốn phí đã không có điểm dừng, ngay như cái thú chơi cây cảnh thôi, có người chào bán một cây đa bonsai giá vài tỷ đồng bằng giá của cả một biệt thự… thì làm sao có thể khỏa khát tâm hồn một cách bội thực được, và tâm hồn càng cao lớn càng mênh mông, thì nó “ăn” càng nhiều không biết chán.

    Ước mơ quan trọng là vậy, tại sao có một văn hào lại nói: “Mơ càng nhiều thì càng thất bại?”. Tất nhiên đó không phải là ước mơ của khát vọng, mà là mơ ước viển vông, mơ chẳng bắt tay vào làm việc gì cả. Tất nhiên lại mơ mình trúng số độc đắc, rồi mình sẽ đem số tiền đó tậu nhà lầu, xe hơi, rồi mơ ông chồng đù đờ của mình tài năng bỗng lớn như cỏ mọc sau mưa, vùn vụt dâng lên khỏi mặt nước, rồi quyền cao chức cả, ùn ùn mang những va li tiền về nhà. Thế là cứ ngồi mơ mãi vẫn chẳng thấy mình trúng số độc đắc liền tặc lưỡi thương mình “số mình nó khổ vậy”, tại sao số độc đắc không chịu rơi vào mình, cứ rơi vào những ông xa lắc xa lơ. Nhưng mở mãi mà ông chồng không lên chức thì bao nhiêu bất lực “giận cá chém thớt” của mình bỗng ùn ùn đổ lên đầu cái gã cù lần kia , tại sao người ta cứ thăng quan tiến chức ầm ầm, đi Tây đi Tầu như đi chợ, tiền của thiên hạ cứ thế mà từ ngã bảy ngã ba ùa về túi họ, vợ - con họ được mở mày mở mặt, còn cái lão nhà mình sao cấn chỉ như thứ gà què ăn quẩn cối xay, chân tay múa may như thể vẫn bó gọn trong những ô tem phiếu ngày nào, người ta lên chức nhanh đến mức ghế ngồi chưa kịp cũ, còn lão thì mài bóng cả đũng quần cả mặt ghế mà vẫn chưa có cơ hội được trèo lên ghế mới…Vậy đấy, mơ kiểu này chắc chắn là càng mơ càng thất bại.

    Trong một bộ phim gần đây có cảnh, một con tàu sắp sửa lên đường, người ta tuyển mộ thủy thủ, và đem đến cho thuyền trưởng mấy người thất nghiệp. Thuyền trưởng liền hỏi: “ Các anh có nghề đi biển không?”. Mấy chàng trả lời: “Không! Chúng tôi chưa có kinh nghiệm đi biển, nhưng bù lại chúng tôi có trái tim”.

    Thuyền trưởng nói: “Tôi không thể giao phó tầu cho những người chỉ biết trông cậy vào trái tim, vì khi sóng to gió lớn, các anh sẽ cứu vớt con tàu bằng cách nào đây?”.

    Đấy, người có trái tim nhiệt huyết chịu khó bắt tay vào việc, còn chưa có nổi việc làm, thì sao những người có mơ ước viển vông chẳng chịu làm gì có thể biến giấc mơ thành hạnh phúc giữa đời thực? Nhân loại muốn bay ư, người ta phải biết làm ra đôi cánh. Còn những người mơ ước hạnh phúc kia mà chẳng chịu làm gì thì hạnh phúc bao giờ đến? Đã thế khi nó chưa đến thì đừng oán trách bạn đời. Mà hãy trách mình bằng cách: mơ ít làm - nhiều.

    Theo: (Hạnh phúc gia đình)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Bản năng dại hại một đời
    N Nguyễn Quân

    Bản năng dại hại một đời

    Ở đời, như một chân lý xác tín rằng: Ai ai cũng muốn hạnh phúc, ngay cả các tử tội, ngày mai đem ra xử người ta đối xử nhân đạo thường cho một bữa ăn ngon.

    Bữa ăn ngon đó là gì? Là ăn cố trước khi chết chăng? Không phải, bởi các tử tội đều sợ hãi, đã làm lưỡi đắng ngắt, đâu có còn thấy ngon, nhưng người ta vẫn trệu trạo nhai trong ý nghĩ rằng: ở đời dù sao vẫn còn có hương vị của hạnh phúc. Những thức ăn trở nên đắng ngắt, không thể nào nuốt nổi kia dù sao cũng dâng lên một ý nghĩ rằng: nhìn cái thấy chúng ngon hơn hẳn những bữa ăn đạm bạc, nghèo nàn, tẻ ngắt thường ngày...

    Người bị cầm tù còn yêu ý nghĩa của hạnh phúc. Người mắc bệnh cũng đang cố gắng uống thuốc đắng chữa trị mong mạnh khỏe trở lại, để hưởng thụ hương vị của cuộc đời. Vậy thì những con người mạnh khỏe, những chàng trai, cô gái trẻ măng, sức sống hừng hực kia, chẳng lẽ lại không muốn hưởng thụ cuộc đời? Tất nhiên là có rồi! Nhưng chúng ta thử ngắm nhìn hiện thực. Một đứa trẻ ăn đồ ngọt suốt ngày, rồi mắc chứng béo phì, đi lại ục ịch, rồi mắc chứng đao đần độn, học hành sút kém, các bạn chê bai ruồng bỏ, lớn lên chẳng ai yêu... Vậy thì cái thú ăn thỏa thích đồ ngọt có làm cho nó hạnh phúc hay tiêu diệt chính chất lượng cuộc sống của nó?

    Một đứa khác ăn nhiều kẹo, rồi sâu răng chui vào ăn ruỗng vòm lợi, răng xấu, nhai không được, thành còi dinh dưỡng. Thử hỏi thứ kẹo ngọt lịm kia có phải “thuốc độc” dành cho đời nó? Còn có rất nhiều người hám ăn miếng ngon thức béo, rượu uống tràn cung mây, thế là mắc chứng tháo chảy, người mất nước gầy rộc đi... Thử hỏi đồ ăn kia là bổ dưỡng hay là độc hại?

    Đây không chỉ là ăn uống đơn giản. Mà ăn uống ở đây đã thể hiện dục vọng dễ thấy nhất của cơ thể, việc này đã được triết gia Socrate bàn rất kỹ từ thời cổ đại. Ông cho rằng: nếu người ta không dùng lý trí để kiểm soát bản năng của mình sống một cách điều độ, thì giống người háu ăn kia, ăn mọi cách chẳng giữ gìn, đến lúc mắc chứng tháo chảy, thì thân bại chi liệt, con người trở thành bất hạnh chứ không phải hạnh phúc khi được ăn nhiều.

    Mở rộng ra, có rất nhiều người không để lý trí kiềm chế dục vọng của mình đã dẫn đến hậu quả tai hại thảm khốc. Đó là những người chạy theo khoái lạc của thuốc phiện, herôin, hay thuốc lắc. Những hóa chất gây nghiện liều cao lao thẳng vào mạch máu cũng như dây thần kinh của người ta, tạo ra những cơn co giật quên trời đất, sống mông lung, tê liệt như thể trời đất đã bị đánh thuốc mê để trôi đến thiên thai... Nhưng rồi hậu quả thì sao, thân bại danh liệt.

    Có một điều tra xã hội học ở thành phố Mu-níc của Đức mới đây cho thấy: Khu phố ăn chơi nhất, lại đầy rẫy những kẻ du thủ du thực, lao vào ăn chơi đàng điếm, nào tiêm chích, nào lắc, nào gái mú, nào nghiện ngập... Nhưng trời ơi, đó cũng chính là khu phố nghèo nàn nhất, lười biếng nhất, bệnh tật nhất, tuổi thọ thấp nhất với rất nhiều con trai - con gái còn trẻ đã chết yểu vì mắc vô số bệnh tật do cách sống truy hoan vội vàng đem lại.

    Điều tra xã hội này rất quan trọng, nó chứng tỏ với chúng ta một sự thực rất mãnh liệt rằng, câu chuyện lý trí kiểm soát bản năng để tìm kiếm hạnh phúc cho mọi cá nhân cũng như mọi gia đình hay xã hội không còn là thứ lý thuyết mơ hồ để bàn qua tán lại, mà nó đã trở thành qui luật giáng trả vào giữa đời sống. Cuộc điều tra đó không phải chỉ của riêng thành phố Mu-níc.

    Trước kia các nhà văn Pháp đã viết rất nhiều về thành phố hoa lệ Paris, ở đó cũng có một tầng lớp tiếng lóng, sống dưới cống ngầm, trộm cắp, lười nhác, hưởng thụ nhưng nghèo đói, bệnh tật sống hôm nay không cần biết đến ngày mai.

    Ở Việt Nam thì cũng có vô số thí dụ: nơi nghèo nhất lại mắc những tệ nạn cờ bạc, hút chích, rượu chè, đĩ điếm... Có một câu trong Kinh Thánh nói rằng: Ăn nhiều mật sẽ làm phát ngán, sợ ăn nhiều quá, con sẽ mửa ra chăng. Lạc thú là vậy đấy, nếu không biết kìm chế trước ngưỡng cửa cần thiết, chỉ cần ăn thêm một miếng, bỗng người ta phải nôn thốc tháo ra những gì đã từng ăn. Ăn nhiều, uống lắm, thích hành lạc đó là nhu cầu của bản năng. Nhưng nếu nhu cầu ấy không được một lý trí dẫn dắt, điều tiết thì hậu quả sẽ là: người ta không đến được với hạnh phúc mà tụt trôi xuống vực thẳm khôn dò.

    Ở đời, theo các triết gia, đặc biệt là Hegel thì: mọi bài học, mọi nghệ thuật, mọi tôn giáo thì mục đích trước mắt của chúng là để tạo ra bản lĩnh của lý trí, nhằm chống lại đòi hỏi của thân xác bản năng. Người Việt có câu: “Khôn ba năm dại một giờ”. Tức là lý trí dù khôn cả ba năm, nhưng không chống lại phút cám dỗ một giờ của bản năng, thì người ta có thể đánh mất cả thanh danh và cuộc đời mình chỉ trong chốc lát.
    Kìa xem, giờ đây có biết bao vụ án của nam thanh, nữ tú. Mở đầu họ quan niệm, trời ơi cứ giữ rịt làm gì cho khổ. Thời đại mới, hiện đại mà, cách mạng tình dục, giải phóng thân xác, nên hãy buông trôi tháo lỏng mọi chiếc khóa giữ rịt đó...

    Nhưng than ôi, người ta đã lãng quên lý trí muôn đời, quy luật muôn đời, cũng như thứ bản chất của thân xác chưa từng xê dịch trong lịch sử dù nó có thay quần áo mới hay thoa son mới... Có yêu, chắc có ích kỷ, có ghen tuông, có đòi hỏi trách nhiệm, có giận hờn, có cay cú, và có trả đũa...

    Những cuộc tình vô trách nhiệm định tháo chạy, liền bị người yêu cay cú đuổi theo với nhiều thứ vũ khí được ra tay nào axit, dao lam rạch mặt, súng ống. Và kết quả nhiều vụ rất thương tâm. “Khôn ba năm dại một giờ” còn nói lên thời điểm đánh đấm của bản năng đó nhiều bằng cả ba năm cộng lại, thậm chí là phút điểm hỏa làm nổ tung, hoặc một đốm lửa thiêu cháy cả cánh rừng cuộc đời.

    Người Trung Quốc có câu: “Nhất thất túc thành thiên cổ hậu”, nghĩa là: một bước lỡ ngàn năm mang hận. Ba năm đó là ba năm học Đại học, hoặc là ba năm chuyển từ tuổi vị thành niên lên thành người lớn. Nhưng mà, do dại một giờ người ta vừa làm hỏng cả thời đi học, cả cái dạ con để sinh nở sau này, thậm chí lại còn ăn cả axit hay dao lam... thì cuộc đời đã bị bẻ ghi lao xuống vực chừng nào. Bản năng có quyền đòi hỏi sung sướng, nhưng bạn hãy dùng lý trí dẫn dắt để tìm kiếm một hạnh phúc lớn hơn. Chớ đừng thả lỏng sợi dây cương lý trí mà đánh tuột cả cuộc đời mình xuống vực.

    Theo: (Hạnh phúc gia đình)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Câu chuyện thời gian
    N Nguyễn Quân

    Câu chuyện thời gian

    Nếu bạn cho rằng, sự thất bại trong cuộc sống cá nhân, gia đình là do bạn không đủ thời gian, có thể bạn đã sai. Và nếu bạn nghĩ, thời gian còn rất dài, nên dồn hết cho công việc trước, bạn có thể cũng không đúng.

    Trong một lần trò chuyện gần đây với P.A, Phó Tổng giám đốc một công ty chuyên sản xuất và kinh doanh các sản phẩm bông băng y tế có tiếng tại TP. HCM về cuộc sống cá nhân, chị đã bộc bạch chuyện gia đình mình: “Tôi từng lập gia đình. Nhưng cuộc sống hôn nhân không thành công, bởi tôi là người nghiện công việc. Tôi dành quá nhiều thời gian cho nó. Ông xã tôi, gia đình chồng tôi đã không chấp nhận điều đó. Giá như tôi có nhiều thời gian hơn!”.

    Đó không chỉ là cách lý giải của riêng P.A về nguyên nhân thất bại, không hạnh phúc trong cuộc sống cá nhân của chị. Nhiều doanh nhân tôi từng gặp cũng có suy nghĩ tương tự như P.A. Vậy thời gian có phải là “tội đồ”?

    Thời gian không có lỗi

    Fernando Bartolomé, Giáo sư giảng dạy Quản trị kinh doanh của Đại học Harvard, phân tích, “thiếu thời gian” luôn là lời nói đầu môi của nhiều người để biện minh cho việc không làm được hoặc bị thất bại nhiều trong cuộc sống cá nhân, “Nhưng hãy suy đi tính lại thật kỹ sẽ thấy, thiếu thời gian không hẳn là nguyên nhân chính. Có chăng là do chúng ta không biết sắp xếp và tận dụng nó hợp lý cho cuộc sống của chúng ta!”. Bartolomé nói.

    Hãy thử thực hiện một phép tính thời gian đơn giản. Nếu nhân 24 giờ cho 7 ngày, lượng thời gian của một tuần là 168 giờ. Trong đó, nếu theo lời khuyên của bác sĩ là ngủ trung bình 7 giờ/ngày thì trong 1 tuần, chúng ta ngủ 49 giờ. Như vậy, thời gian còn lại của con người là 119 giờ (= 168 giờ - 49 giờ). Và chúng ta đặt 119 giờ này tương ứng với tỉ lệ 100%.

    Trong một xã hội năng động hiện nay, với khoảng 119 giờ thứ, chúng ta làm gì?

    Nhịp cầu đầu tư đã khảo sát lịch làm việc của nhiều viên chức văn phòng trong 1 tuần thấy rằng, có 3 phần thời gian cơ bản. Thời gian làm việc ở văn phòng tíh từ thứ Hai đến thứ Sáu trung bình là 45 giờ (= 9 giờ/ngày x 5 ngày). Thời gian di chuyển, đi lại tính từ thứ Hai đến thứ Sáu là 10 giờ (=2 giờ/ngày x 5 ngày). Thời gian làm việc trong 2 ngày cuối tuần (thứ Bảy và Chủ nhật) là 4 giờ. Khi đó, tổng của 3 phần thời gian là 59 giờ (=45 giờ + 10 giờ + 4 giờ).

    Như vậy, trong 119 giờ, chúng ta mất 59 giờ (tương đương với tỉ lệ khoảng 50%) cho việc đi lại và công việc. Trong một bài phân tích về sự cân bằng công việc và cuộc sống mang tên “The Work Alibi” của Harvard Business Review nhận định, cho dù một người làm việc cật lực 10 giờ/ngày, tổng thời lượng cho công việc cũng chỉ là 64 giờ, tương đương với tỉ lệ 53,78% /tổng thời gian thức.

    Trên thực tế, khi Nhịp cầu Đầu tư thực hiện phỏng vấn một số doanh nhân Việt Nam về việc sử dụng thời gian cho công việc thì thấy rằng, tỉ lệ thời gian công việc trên thời gian thức cũng chỉ dao động trong khoảng 60-70% và không vượt qua ngưỡng này. Như vậy, chúng ra còn đến 30-40% thời gian thức để có thể chăm lo cho cuộc sống cá nhân tốt hơn.

    Thời gian rõ ràng không có lỗi. Vậy đâu là nguyên nhân của một cuộc sống cá nhân nghèo nàn, thất bại?

    Qua nhiều cuộc trò chuyện với các nhân vật là nhà điều hành, viên chức, công nhân trong độ tuổi 25-40, Nhịp cầu Đầu tư đã nhận ra 4 nguyên nhân chính dẫn đến cuộc sống cá nhân bị “khiếm khuyết”. Đó là:

      • Không lường trước những khó khăn có thể xảy đến trong cuộc sống cá nhân để rồi bị thất vọng.
    • Lo lắng, sợ hãi hay giận dữ thái quá để rồi không có khả năng giải quyết ổn thỏa những xung đột trong hôn nhân.
    • Sự thất bại trong quan hệ chăn gối
    • Sự chậm trễ về việc lập kế hoạch cho cuộc sống cá nhân trong tương lai, hay còn gọi là “quan điểm về ngày mai”.
      Trong 4 nguyên nhân này, nguyên nhân “quan điểm về ngày mai”, một nguyên nhân có tính thời gian, đang là cái bẫy chi phối cuộc sống cá nhân của chúng ta nhiều nhất.

    Hữu hạn trong quan điểm về “ngày mai”!

    Giáo sư Bartolomé đã có dịp trò chuyện với hàng trăm người thành đạt thuộc mọi lứa tuổi, ngành nghề ở nhiều quốc gia. Và ông đã tìm ra được kịch bản mang tên “Ngày mai” trong cuộc sống cá nhân của chúng ta. Nhân vật chính trong kịch bản đó có thể là bạn, hoặc là tôi. Kịch bản ấy như thế nào?

    Hiện tại, bạn 25 tuổi và đã có gia đình. Là người trẻ tuổi và bắt đầu sự nghiệp, bạn đang tự khám phá, trau dồi kĩ năng cho chính mình, cố gắng hết sức để có được sự thăng tiến. Bạn rất bận rộn với công việc và nghĩ trong đầu, mình sẽ chăm sóc cuộc sống cá nhân, gia đình vào ngày mai.

    Và ngày mai, bạn 30 tuổi. Bạn có thể có một hoặc nhiều con. Lúc này, bạn mang hai trọng trách: công việc và con cái. Nhưng công việc đang tiến triển, buộc bạn phải phấn đấu nhiều hơn, nếu không sẽ trôi mất thành quả đạt được sau bao nhiêu năm. Và một lần nữa, khi nghĩ về việc chăm lo cuộc sống cá nhân, gia đình và con cái, bạn lại nói: “Chờ ngày mai vậy!”.

    Và ngày mai, bạn 35 tuổi. Tất cả nỗ lực của bạn đều được đền đáp xứng đáng. Bạn trở thành nhà quản lý, nắm giữ một phần vận mệnh của công ty. Bạn quan hệ rất tốt với lãnh đạo, thu nhập khá cao. Nhưng ở tuổi này, bạn bắt đầu cảm nhận sự trống rỗng hoặc sợ hãi. Đó là do bạn ở vị trí cao và bị áp lực phải bảo vệ nó trước những quản lý trẻ có tiềm năng. Rồi bạn càng phải nỗ lực hơn nữa để vượt qua sự sợ hãi, lo lắng. Chắc chắn, bạn sẽ khó có thời gian cho cuộc sống cá nhân. Bạn nhìn nó rồi lại nhẩm chữ “ngày mai”.

    Rồi ngày mai, bạn 40 tuổi. Ở tuổi này, cả phụ nữ và đàn ông đều muốn tập trung chăm lo cuộc sống cá nhân. Bây giờ mới là ngày mai thực sự của bạn. Nhưng có lẽ đã quá trễ.

    Một kịch bản cuộc sống như thế diễn ra với khá nhiều người trong chúng ta. Khi chúng ta hi sinh cuộc sống cá nhân thì chúng ta cũng đồng thời tự nhủ mình sẽ lấy lại được nó trong tương lai. Tuy nhiên, điều đó rất khó,vì thời gian đã lấy đi sức lực và mọi thứ của con người.

    Kịch bản của Bartolomé như một sự cảnh tỉnh, giống như câu chuyện “ngày hôm nay” tôi đã từng đọc trong tác phẩm “Quẳng gánh lo đi và vui sống” của Dale Carnegie. Nếu Carnegie khuyên chúng ta chuẩn bị công việc thật tốt cho ngày hôm nay, sống trọn vẹn trong ngày hôm nay và viết từ “ngày hôm nay” lên một phiến đá rồi nhìn nó mỗi ngày thì kịch bản của Bartolomé cũng hàm ý, hãy khắc từ “ngày hôm nay” trong tâm trí để sắp xếp trọn vẹn cuộc sống cá nhân, gia đình!.

    Theo: (Tạp chí Nhịp cầu Đầu tư)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Duyên sánh đôi cùng Phận
    N Nguyễn Quân

    Duyên sánh đôi cùng Phận

    Chúng ta thường nói “ Duyên – Phận” đi kèm nhau. Nhưng quả thực đây là hai vế song hành có giá trị riêng rẽ - độc lập – và tương hỗ nhau. Chúng ta không hiểu về chiếc ô tô, chưa có bằng lái, chúng ta sẽ không dám lái.

    Hạnh phúc của đôi lứa cũng vậy, không chỉ nghĩ đơn giản đó là thú vui vầy của bản năng, chẳng cần “ học lái’ gì cả cứ nhảy lên xe là lái đại đi. Thế là tai ách xảy ra, bất hạnh, ly hôn, ruồng rẫy, nguyền rủa, thậm chí trả thủ nhau nên thân tàn ma dại. Hiện nay, các trường học từ phổ thông đến đại học khắp thế giới mở môn giáo dục giới tính chính là cách, người ta cần phải “ học lái” để lái thuyền tình của mình băng qua các thác ghềnh bất hạnh, gặt lấy hạnh phúc.

    Cái duyên như người ta nói:
    Có duyên nghìn dặm cũng gần.
    Không duyên đối diện mà lòng trơ trơ

    Vậy đấy nếu “ cái duyên – cái số nó vồ lấy nhau”, thì tận đẩu tận đâu, kẻ Bắc người Nam, kẻ Đông , người Tây, thậm chí cách nhau nửa vòng trái đất mà chẳng khác gì lửa vùi sẵn trong rơm. Còn không duyên ấy à , có khi ngồi cùng cơ quan mà chẳng bao giờ rung động lấy một ly – một lai.

    Nhưng cái duyên không có nghĩa chỉ là duyên của hai người . Mà sớm hơn nó còn bắt nguồn từ một người. Một anh chàng lóng ngóng làm gì cũng đổ, người ta bảo vô duyên. Một cô nàng nói cười hơ hớ, người ta cũng bảo vô duyên. Duyên đây, không phải chỉ là “ đi nhẹ, nói khẽ, vười duyên”, mà thực chất nó là khúc mở dầu để có duyên với người khác. Một thanh nam châm hút từ trường thì không thể hút được dù chỉ là miếng sắt rỉ. Nhưng một thanh nam châm mạnh, nó tha hút thì thôi, một khi nó hút tất tần tận phải dính vào nó. Người có duyên cũng vậy, bản thân họ phải có sức hút khả ái, cuốn hút người khác. Tìm sức hút đó, hai người mới kết dính vào nhau “ ta với mình tuy hai mà một”. Nhưng cái duyên này không thể hiểu chỉ bao gồm hình thức bên ngoài.

    Một anh chàng xấu xí, biết đâu lại có giọng hát hay như Trương Chi kia, khiến các cô nàng thất điên bát đảo. Một anh cù lần nhưng lại tốt bụng, chịu thương chịu khó, rốt cục bố mẹ vợ tương lai còn yêu chàng trước cả con gái; rồi cô gái phụng phịu lên xe hoa, đến một ngày cô thốt ra “ anh chồng cù lần của mình thế mà lại biết yêu chiều…”. Có nhiều cô gái xinh đẹp tưởng ta là thỏ chạy thi với rùa, thể nào cũng chạm đất hôn nhân và hạnh phúc trước mấy cô tầm tầm cả chiều cao cả sắc đẹp kia, nào ngờ, các cô kiếm anh phó phòng không xong, còn các cô tầm tầm lại trở thành đệ nhất phu nhân, đệ nhị phu nhân, còn lấy các loại tổng giám đốc, bộ trưởng thì là chuyện nhỏ, đấy các duyên bên trong đã ăn đứt các duyên bên ngoài.

    Thế nào là Phận? Đến các cơ quan nghiêm trọng, người ta thường thấy các tấm biển “ không phận sự miễn vào”. Nghĩa là anh em không phải cán bộ, không có công việc chức năng, không phải khách có nhu cầu giao dịch thì anh chớ vào. Đấy là cơ quan. Còn ở nhà thì sao, ai có phận sự để được bước vào phòng hoa chúc? Ở nhiều vùng dân tộc, người ta có phong tục, bố chồng không bao giờ được bước vào phòng con dâu, cho dù có nhìn thấy cháu nhỏ bò ra mép giường, thì cũng chỉ được lấy cây sào gạt cháu vào, chứ không được tự tiện bước vào.

    Qua đây, chúng ta thấy rõ ràng: Cô dâu – chú rể là cặp có phận sự để bước vào căn buồng hạnh phúc của đôi mình. Đã cùng có phận sự thì sao? Đâu có phải chúng ta chỉ có mỗi một phận sự “ thoát ý vũ”! Tất cả mọi bữa tiệc ở đời đều không tự có, và bữa tiệc càng lớn càng phải tương ứng với công nấu nướng, pha chế, sắp đặt. Không thể có vài miếng ăn lèo tèo mà gọi là tiệc. Và năm cũng không phải ngoại lệ. Phải có đầu bếp giỏi mới có được bữa ăn ngon. Và cũng phải là một bạn đời đầy đủ phận sự mới có thể giữ dược bữa tiệc hạnh phúc dào dạt chăn gối suốt đời.

    Đấy cái Duyên - Phận, yêu nhau, kết thành đôi trong lễ song hỷ để lập thành mái ấm suốt đời, còn gì lý tưởng hơn. Hãy thử nhìn và so sánh: biết bao đôi uyên ương thắm thiết, thề non hẹn biển, vậy mà duyên phận cách trở, nào cha mẹ cấm đoán, nào hoàn cảnh ngáng trở, chẳng còn lối thoát, bí bách quá còn dẫn nhau ra cầu đòi nhảy tự tử….Vậy thì, những đôi được yêu, được đi vào lễ song hỷ, được xuyên qua phòng hoa chúc thật thỉ phí tang bồng thay!

    Duyên - phận như vậy cũng có thể gọi là “ cùng đích” – tức đạt được mục đích rồi. Nhưng duyên phận đó thế nào? Ngày nay, trên thế giới có hơn 40% các cặp vợ chồng tan vỡ, chính là lúc chúng ta cần nhìn lại hơn bao giờ hết cái duyên phận là gì?

    Chao ơi, nhiều đôi đã yêu nhau lung lạc, bao ngày, bao tháng, bao đêm, cặp kè bên nhau, thậm chí còn sống thử, sống chung, “ con ong đã tỏ đường đi lối về”, tận chận tơ kẽ tóc, chiến hào đã tháo cởi không còn mảnh giáp, sàn thời gian cũng từng trình diễn đến cả sau màn thi áo tắm…..Vậy mà được ít bữa họ đòi ly dị nhau với lý do “ chúng tôi không hợp nhau”. Xoay quanh sự không hợp đó là tiếng kêu ca “ anh ấy bất tài, thua thầy kém bạn, thua cả tổng giám đốc, thua lẫn trưởng phòng, ngay cả cái lão tóc xù có chiếc a còng lướt qua kia, anh ta cũng không bằng……Còn chàng kia cũng sức dè bỉu vợ rằng, nào : “ Cơm cô ta nấu không bằng quán cóc ở thị trấn đã đành, còn thua cả cơm nấu ở bến tập thể, trời ơi, cái tổ ấm của tôi khác gì một góc nhà ăn tập thể….”

    Tóm lại, người ta bỏ nhau vì lí do: tại sao vợ hoặc chồng mình không phải là thế này – Như thế kia – sao không là kiểu mẫu – không là lý tưởng. Trước nguy cơ đó, mới đây người Đức dứt khoát tuyên bố: “Bạn đời là người biết chia sẻ và chịu đựng những cái xấu của nhau”.

    Thôi, dù sao chúng ta đã chọn nhau, và có biết nhau thường tận rồi mới chọn. Vả lại, nếu ta chọn người khác, thì cũng không có thứ người nào có lý tưởng đắp ứng mọi đòi hỏi của ta đâu. Ta chưa bao giờ là lý tưởng thì cũng đừng hỏi người khác là lý tưởng. Và bước vào phòng hoa chúc, mỗi chúng ta dều phải có phận sự xây dựng tổ ấm của mình. Hãy làm trọn phận sự của mình đi, sau đó hãy đòi hỏi bạn dời phải làm trọn phận sự. Hạnh phúc không tự có mà mỗi chúng ta phải xây lên bằng phận sự của mình. Đó chính là cách trời se duyên còn ta gánh phận.

    Theo: (Hạnh phúc gia đình)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Hai sinh viên bị thác nước 'tử thần' nhấn chìm
    N Nguyễn Quân

    Hj chào anh, chị và các bạn trong diễn đàn. Em có một thắc mắc nhỏ nhờ anh, chị và các bạn xem hộ.

    Ở trên bài này em post lại là sưu tầm từ một wed khác, có đọc hết bài và thấy lạ là ở chỗ này:

    Chiều nay hung tin hai sinh viên tử vong dưới dòng thác Đalanta làm xôn xao người dân phố núi Đà Lạt.

    Và đoạn dưới lại ghi tên thác nước lại khác, khiến người đọc phân vân, cũng như tạo một câu hỏi, "Vậy bài này viết là thác nước tên gì...???" "hay nhà báo đã đánh chữ nhầm lỗi"

    Ông Phạm Văn Dân, Phó Ban quản lý khu du lịch hồ Tuyền Lâm cho biết, khu vực thác Đatanla mặc dù có địa hình hiểm trở

    Trên bài ghi tên thác: Đalanta
    Dưới bài lại ghi thác: Đatanla

    Em thì chưa đi thác này bao giờ nên không rõ lắm.
    Mong sự góp ý của anh,chị và các bạn.

    Tin Nhanh 24h

  • ‘Bức thư ngỏ' gửi đến Bạn Đọc
    N Nguyễn Quân

    *‘Bức thư ngỏ' gửi đến Bạn Đọc *

    Thưa các Bạn ! Vào lúc đã muộn trong mỗi ngày, khi đêm xuống đã sâu, sau những điều buộc phải hối hả hay thấy cần nên thong dong…phải làm….bản thân chúng chưa bao giờ là tuyệt diệu cả… tôi mở máy tính của mình đọc lại những điều mình đã viết, rồi mới nhâm nhi đọc dần đôi lời bàn luận, góp ý của các Bạn… không đem đến cho tôi những bức xúc hay nhu cầu phải giải thích hay tranh luận, nhưng rõ ràng luôn khơi dậy lên trong tôi biết bao cảm xúc và thêm hơn được vài ý tưởng mới…

    Có nhiều điều viết ra mà sau đó tôi hay Bạn chưa gặp nhau, thậm chí bị coi là ‘chưa chuẩn’ theo cách nghĩ thông thường, không khiến tôi giật mình, băn khoăn hay tự thấy lạc lõng…. Cả cái được và chưa được, điều hay, điều dở của tôi và các Bạn được ‘online’…như tất cả đã thấy, hơn hết là chúng ta đã trung thực với chính mình!


    Nguyễn Tất Thịnh

    - Chuyên gia tư vấn Doanh nghiệp
    - Giảng viên Học viện Hành chính Quốc gia
    Cùng một tác giả:

    1. Nghề giám đốc, NXB Chính trị quốc gia, 2002 (sắp đăng tại chungta.com)

    2. Bàn về văn hóa ứng xử của người Việt Nam, NXB Phụ nữ, 2006 (sắp đăng tại chungta.com)
    **Sắp ra mắt: **

    3. Hành trình về Tâm linh bản ngã

    >> Xem trang Tác giả...

    Có Bạn góp ý : không phải Kim sinh Hỏa mà Kim sinh Thủy! Vâng, đó là cách hiểu phổ biến

    – cũng bởi các ‘qui ước’ của Con người mà thôi, có lý riêng của nó! Còn tôi hiểu rằng Kim sinh Hỏa với qui ước khác của mình vậy! Tôi đã từng thưa rằng : Chân lý có Một ( Con người đang tiệm cận đến ) – Sự thật có Hai ( cái nhìn thấy và cái chưa nhìn thấy ) – Cuộc sống có đúng có sai và có cái khác ( như sự phong phú của thực tiễn sống ) – Cái có vẻ như ( biển hiện bên ngoài ) lại vô vàn …là thế ! Thuở sơ khai Con người từng hiểu Mặt đất năm trên 4 Mai Rùa thì cũng là dễ hiểu và thú vị đấy chứ phải không các Bạn…đến hôm nay chúng ta đã hiểu khác đi rồi…Có nhiều điều không thuần túy là mô tả hay thừa nhận chi tiết mà sử dụng chi tiết đó, nói khác đi để bộc lộ quan niệm….Chúng ta hay ho bởi khả năng lắng nghe và chiêm nghiệm không hẳn bởi những dòng chữ mà những dòng chữ khơi nguồn cho tư duy của chính mình….Bởi sự vật được chúng ta ‘vo lại’ trong ngôn ngữ…tự nó đã bị ‘hữu hạn hóa’ đi rồi…Tiếp tục tư duy của chúng ta dường như là cách duy nhất khai thông để tiếp cận gần và đúng hơn Sự vật là thế!

    Tôi đã nói đến một dòng về Trịnh Công Sơn trong một bài viết! Người tôi ngưỡng mộ, yêu mến trước hết ở Tác Phẩm, dù tôi biết rằng Ông – Tiền bối - không hề biết tôi, không hề vì tôi mà sáng tác…Ngay cả ‘Những Người tình’ của ông cũng như ‘Những Dòng Sông nhỏ’…như một nguyên cớ của niềm đam mê vốn đầy ắp nhưng tiềm ẩn trong Ông…Tôi tự nhận là mình trải nghiệm mà nói chung không hiểu mấy cớ gì, vì đầu, như thế nào, vì mục đích gì…mà ông lại sinh ra những Tác Phẩm ấy….Tôi đoan chắc Ông cũng không có nhiều dấu hỏi đến như vậy cho những điều mà bây giờ tôi cho là ‘thô thiển’…Đơn giản là ông thăng hoa! và thăng hoa được không hề đơn giản ! Con người ta phải Thánh Thiện lắm mới thế, cho dù rất có thể Ông đã từng sai lầm, đã từng yêu nhiều đến mức vi phạm các qui tắc và chuẩn mực Xã hội?! Ngôn ngữ trong ca từ của Ông, không thể dùng từ như người ta có thể khen tặng hay phê bình nhau : đó là Minh Triết ! hay là Logic ! hay bí hiểm !.hay thô tục ! Hay tối tăm !...Nhưng chúng ta cùng thăng hoa được với những Bài ca của Ông….đó mới đích thực là điều tuyệt diệu !!!

    Tôi cũng là người đọc không đến nỗi ít lắm so với mặt bằng chung… nhưng từ thơ ấu tôi đã quan niệm và đi vào thực tế làm việc của mình rằng: sự trích dẫn, dựa dẫm vào đó đến mức mù lấp cả mình đi, hoặc như tỏ ra mình biết nhiều, tệ hơn coi đó là giáo điều để giành lấy địa vị… hết thảy đều đi đến sự suy đồi về tư tưởng! Bao nhiêu Tác giả chân chính xưa nay chỉ có một Tâm niệm chia sẻ với Đời những gì gọi là tinh hoa nhất trong hành trình trải nghiệm của mình thôi…để mong Đời của Con người đẹp như chúng ta muốn thấy, Thánh thiện hơn như Thánh Thần muốn thấy, để hòa hơn với Trời Đất….Hết thảy đều coi như từng viên gạch – của thời gian và tri thức – không phải cho Tòa nhà Thương Mại Tráng Lệ, hơn thế là cho Con Đường mà Con người sẽ háo hức và phải đi tiếp mãi không thôi….Bao nhiêu Tác giả từng bị đồng loại ‘đánh lại tơi bời về học thuật hoặc tư tưởng’…Có điều họ không chết, khi điều họ viết ra xuất phát từ Tâm Thiện để Minh Huệ và Trí Hành trên Con Đường đó ….

    Có Bạn viết rằng Mục Tiêu khác với Mục Đích! Vâng, đúng lắm! Có Bạn thắc mắc như phê bình về các quy tắc tôi viết! Rất hay ! Bạn khác lại góp lời: người ta quan tâm đến những điều khác chứ không phải những câu chuyện tôi viết ra….Vâng! Cũng khiến tôi biết thêm hơn vậy….Có Bạn cho rằng Cảm nhận trên nền Hiểu, chứ không Hiểu làm sao mà Cảm ! Tôi tôn trọng cách mà Bạn đang thấy hợp lý. Có Bạn đọc bài tôi viết khen ngợi hay hạ một câu rắc rối, chả mới gì…Vâng… Hết thảy các Bạn cứ tự nhiên như văn hóa và kiến thức của các Bạn mách bảo…

    Chỉ có điều, khi tôi viết, hay khi xem lại những gì các Bạn viết thì không có sự đối diện giữa tôi và Bạn, chỉ có ngôn ngữ đã được viết hiện lên trên máy tính… điều duy nhất ấy lại giúp tôi cảm nhận thêm về cuộc sống mà chúng ta trong đó thật phong phú biết bao…thay vì nghĩ đến làm thế nào cho Bạn hiểu tôi hơn đây, thì tôi lại hướng vào bên trong mình: như thế nào để Mình hiểu hơn Thế giới đây? Ngay cả khi ngồi bên Bạn bè tôi cũng đầy ắp cảm nghĩ như vậy chứ không ‘tranh khôn’, không cố khẳng định hay bảo vệ những điều mình đã nói hay đã viết rằng nó là duy nhất đúng, hay hơn người khác… Tôi học cách lắng nghe sóng Vi Ba từ Con người hơn là điều Con người nói bởi sóng âm thanh ai cũng nghe được từ họ…Tôi hoàn thiện mình…

    Thật cảm động, khi đêm về, người đã mệt mỏi, đọc những điều các Bạn gửi đến… Lòng tự hỏi: nếu những điều mình viết ra nếu không có ai tham gia, không ai thêm lời khen chê hay bình luận thì thế nào nhỉ? Tử Kì đành đập đàn đi biệt tăm vào thâm sơn cùng cốc không bao giờ tái xuất nữa khi Ba Nha đã qua đời! Tôi không phải Tử Kì, và không bao giờ mong Bạn đọc chết như Bá Nha…Ha ha ha….!!! Nhưng dù là ai chúng ta đều muốn và thấy hạnh phúc trong tinh thần Bá Nha + Tử Kì vậy !!! Thôi thì tôi cố gắng là Tử Kì đi cho dù các Bạn không muốn làm Bá Nha, và thấy tôi không phải là Tử Kì…tôi vẫn biết rằng: Có con Chim nó chỉ hót và có động lực hót cho một Chim Bạn duy nhất của nó mà thôi, cho dù chưa bao giờ nói nghĩ: Mình có hót hay như Họa Mi không nhỉ?!... Bởi vậy tôi như hết mệt mỏi mà tha thiết muốn đôi lời với các Bạn đọc của mình…

    Thế nào nhỉ, khi kết thúc ‘một bức thư’ như thế này? GỬI LỜI CHÀO VUI SỐNG VỚI NHỮNG ĐIỀU HAY TỪ MỖI NGƯỜI CHÚNG TA!
    (Nguyễn Tất Thịnh)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Hai sinh viên bị thác nước 'tử thần' nhấn chìm
    N Nguyễn Quân

    Hai sinh viên bị thác nước 'tử thần' nhấn chìm

    Ngày 25/3/2010
    (Theo (http://www.vnexpress.net/GL/Xa-hoi/2010/03/3BA1A1BE/) )

    Thấy bạn trượt chân, sa vào vùng nước sâu tại thác Đatanla, hai chàng sinh viên Trường Cao đẳng nghề Đà Lạt bèn lội ra cứu, nhưng đã bị dòng thác cao hàng chục mét đổ xuống nhấn chìm.
    Chiều nay hung tin hai sinh viên tử vong dưới dòng thác Đalanta làm xôn xao người dân phố núi Đà Lạt.
    Nguyễn Phạm Đình Hợp trong nhóm sinh viên tắm thác, may mắn thoát chết vẫn còn run rẩy khi kể lại sự việc. Trước khi ăn trưa cả nhóm (gồm 3 nam, 3 nữ) rủ nhau đùa giỡn trong dòng nước, ở vị trí dòng thác cao hàng chục mét đổ xuống.

    Dòng thác Đalanta đổ xuống chân vách đá, nơi hai sinh viên tử nạn. Ảnh: Quốc Dũng
    Bất ngờ Hợp sa chân vào vùng nước khá sâu, đang chới với thì hai bạn trai đi cùng là Thọ và Thuận lội ra để kéo. "Không may hai bạn lại gặp nạn, bị thác nhấn chìm rồi dòng nước cuốn đi mất mà bọn em không thể làm gì được", Hợp nghẹn ngào kể.

    Vị trí các sinh viên bị nạn có địa hình hiểm trở rất khó tiếp cận. 10 người tình nguyện làm công việc tìm kiếm xác nạn nhân. Trên đường đèo cách đó không xa, thân nhân và hàng trăm người hiếu kỳ tụ tập chờ tin làm cản trở lưu thông đường đèo đoạn qua thác Đatanla. Chiều cùng ngày, đội cứu hộ đã vớt được thi thể của Thọ và tiếp tục tìm kiếm nạn nhân còn lại.
    Đại diện Trường Cao đẳng nghề Đà Lạt xác nhận, Thọ và Thuận là sinh viên năm cuối của trường.

    Đội cứu hộ đang tìm kiếm thi thể những người bị nạn. Ảnh: Quốc Dũng

    Ông Phạm Văn Dân, Phó Ban quản lý khu du lịch hồ Tuyền Lâm cho biết, khu vực thác Đatanla mặc dù có địa hình hiểm trở, được mệnh danh là "thác tử thần" nhưng rất đẹp, nên nhiều nhóm sinh viên học sinh vẫn thích đến đây chơi, khám phá. Từ trước tới nay, các tour du lịch vẫn thường đưa du khách nước ngoài thích trò mạo hiểm đến đây. Tuy nhiên các chuyến đi đều có hướng dẫn viên và kỹ thuật viên chuyên nghiệp tham gia, với đầy đủ dụng cụ an toàn.
    Tuy đây là khu vực rất nguy hiểm, nhưng dọc tuyến thác không có những biển báo để cảnh báo nguy hiểm cho khách tham quan.
    Quốc Dũng

    Tin Nhanh 24h

  • Tôi đã bắt đầu biết... nói dối
    N Nguyễn Quân

    Tôi đã bắt đầu biết... nói dối

    Thủa nhỏ, tôi được dạy rằng, phải sống trung thực không dối trá với bản thân mình và với mọi người vì đó là con đường sáng duy nhất của kiếp người.

    Khi đó, tôi chưa hiểu thế nào là trung thực, thế nào là dối trá mà chỉ biết rằng những hành động nào của tôi làm vừa lòng người lớn, được khen là ngoan ngoãn thì đấy là những hành động trung thực. Nhưng đến một hôm, tôi đã biết sự thật trong những lời khen ấy.

    Tôi bắt đầu biết nói dối, những lời nói dối chân thành nhất của đời mình. Tôi có ngừơi bạn quanh năm lênh đênh trên con tàu nhỏ, đã cũ, đi câu mực, đánh cá trên biển, vài tháng mới trở lại đất liền vài ngày.

    Một lần, anh đi biển và thời tiết thay đổi đột ngột khiến biển động dữ dội.

    Nhà anh chỉ còn người mẹ già ốm yếu. Vì quá lo lắng cho con trai, bệnh tim tái phát khiến bà phải vào viện trong tình trạng hôn mê. Khi đó gió biển gào thét dữ dội.

    Các bác sĩ quyết định phải mổ ngay nhưng họ không thể tiến hành ca mổ trong lúc bà mẹ lâm vào tình trạng hôn mê, suy kiệt tinh thần hoàn toàn.

    Trong những lúc tỉnh táo ngắn ngủi, bà thều thào hỏi bảo đã tan chưa, con trai bà đã về chưa? Khi đó có một người làng bên cho biết đã tìm thấy mãnh vỡ của con tàu nhà bà dạt vào bờ biển. Bà hỏi các bác sĩ nhưng không ai trả lời.

    Tôi đứng ở đó và thật rồ dại khi trung thực kể cho bà nghe rằng con bão khủng khiếp lắm, kéo dài vài ngày nữa mới thôi, con tàu đã bị vỡ, sóng sô vài mãnh vào bờ, con trai bà (bạn thân của tôi) không biết số phận ra sao?

    Các bác sĩ không kịp cản tôi.

    Câu chuyện tôi vừa kể đã đánh gục những sức lực yếu ớt cuối cùng của bà. Bà nấc nhẹ và thiếp đi. Bác sĩ bó tay. Tôi tình cờ phạm phải một tội ghê ghớm mà suốt đời tôi không tha thứ cho mình. Sau khi tan bão người bạn tôi sống sót trở về do một chiếc tàu khác cứu.

    Anh không trách tôi mà chỉ gục bên mộ mẹ khóc nức nở. Sự trung thực ngu ngốc đã vô tình khiến tôi phạm sai lầm khủng khiếp.

    Trong truyện ngắn nổi danh "Chiếc lá cuối cùng" của O.Henrry, một bệnh nhân tin chắc mình sẽ chết. Cô đếm từng chiếc lá rụng của tán cây ngoài cứa sổ và tin rằng đó là chiếc lá đồng hồ số phận của cô.

    Khi chiếc lá cuối cùng rơi xuống, cô sẽ chết. Nhưng chiếc lá cuối cùng không bao giờ rụng xuống. Cô gái bình phục, sống khỏe mạnh mà không biết rằng chiếc ls cuối cùng đó chỉ là một chiếc lá giả do một họa sĩ muốn cứu cô vẽ lên vòm cây trơ trụi.

    Như vậy sự thật không phải được nhìn thấy bằng mắt, được cảm nhận bằng tri thức. Nếu tôi không kể về cơn bão tôi thấy, mãnh ván tàu vợ tôi được nghe thì có lẽ người mẹ ốm yếu ấy không chết.

    Nếu như không có chiếc lá giả kia, cô gái sẽ chết vì bệnh tật và vì tuyệt vọng. Sự thật trong đời sống con người phải đồng nghĩa với tình yêu nữa. Chỉ có điều gì cứu giúp con người, làm cho con người mạnh mẽ lên, hướng con người về ánh sáng...điều đó mới là sự thật.

    Còn tất cả những hành động, những lời nói cho dù đúng với mẳ mình thấy, tai mình nghe, tri thức của mình hiểu nhưng chúng khiến cho người khác, hoặc cho niềm tin cuộc sống, mất đi sức mạnh tinh thần dẫn đến việc hủy hoại đời sống thì đều không phải là trung thực. Nếu chúng là sự thật, đó là sự thật của một con quỷ không biết yêu thương con người.

    Một lời nói dối trong tình yêu có thể cứu người và một lời nói thật phũ phàng có thể giết ngừơi. Tất nhiên chúng ta sẽ chọn lời nối dối chân chính.

    Tuy vậy để phân biệt khoảng cách giữa những lời nói này cũng là một điều khó khăn và tùy thuộc vào từng hoàn cảnh đặc biệt. Bạn có biết nói dối thế nào để lời nói dối ấy là lời nói dối chân thành, chứa đầy tình yêu thương con người?

    Đơn giản thôi. Bạn hãy giữ lấy một trái tim tha thiết với cuộc đời và đồng loại.

    (Sưu tầm)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Tự răn mình.
    N Nguyễn Quân

    Tự răn mình

    1. Nhìn nhận mọi bề mà đi đến Minh Sáng
    2. Hiểu Đời mà nghe được tiếng Người cho Thấu Tỏ
    3. Sắc diện giữ cho hào khí mà Ôn Hòa
    4. Giao tiếp thân thiện mà Đoan Chính
    5. Phát ngôn sắc xảo mà Trung Thực
    6. Giận dữ có lý nhưng nghĩ đến Hậu Quả
    7. Làm việc hứng thú nhưng Chu Toàn
    8. Đối xử nên quảng giao mà Phép Tắc
    9. Mưu lợi đừng quên điều Ân Nghĩa
    10. Nghi hoặc mà không Bất Tin

    Tác giả: (Nguyễn Tất Thịnh)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Dalathoa hỗ trợ 3 gia đình khó khăn tại địa bàn tỉnh Lâm Đồng
    N Nguyễn Quân

    Ấp Ánh Sáng - Dalathoa
    "CLB Ấm áp những trái tim tình nguyện"
    Hình ảnh từ thiện ngày 21/03/2010

    Theo kế hoạch đã thông báo tại topic Kế Hoạch Từ Thiện Ngày 21/03/2010
    15h chiều 21/03/2010 các thành viên CLB "Ấm áp những trái tim tình nguyện DLH" xuất phát đúng giờ

    Hoàn cảnh gia đình khó khăn đầu tiên: Nỗi lòng người chồng có vợ bệnh nan y

    Dalathoa hỗ trợ gia đình vợ chồng chú Thành và cô Dậu

    Chú Thành chồng cô Dậu, nhận hỗ trợ từ thành viên Dalathoa


    2.000.000 triệu đồng, một chút hỗ trợ nhỏ từ hội từ thiện Dalathoa đến gia đình chú Thành và cô Dậu.


    Cô Dậu đang nằm trên giường bệnh và bên cạnh là chú Thành


    Em bé hồn nhiên trên ảnh là con của cô chú.

    Gia đình khó khăn thứ 2: Người phụ nữ mang gánh nặng hai vai

    Dalathoa hỗ trợ gia đình vợ chồng chú Hải và cô Vy


    Cô Vy vợ chú Hải nhận hỗ trợ từ thành viên Dalathoa


    2.000.000 triệu đồng, một chút hỗ trợ nhỏ từ hội từ thiện Dalathoa đến gia đình chú Hải và cô Vy.


    Cô Thúy mẹ của một tv Dalathoa đang an ủi chú Hải nằm trên giường bệnh.

    Và cuối cùng, gia đình khó khăn: Tuổi già và cả những nỗi niềm

    Dalathoa hỗ trợ gia đình vợ chồng bác Diện và bác Hoa


    Vợ chồng hai bác nhận hỗ trợ từ thành viên DaLathoa


    1.000.000 triệu đồng, một chút hỗ trợ nhỏ từ hội từ thiện Dalathoa đến gia đình bác Diện và Bác Hoa

    Xin gửi lời cám ơn chân thành đến diễn đàn Dalathoa, câu lạc bộ "Ấm áp những trái tim tình nguyện" và xin cám ơn sự góp mặt cùng tham gia chương trình hỗ trợ 3 hoàn cảnh khó khăn trên: "CapheTung, Cô Thúy, Occutit, Piggy và Xuongrong".
    Cảm ơn bạn Occutit đã đóng góp thêm 1.000.000 đ cho quỹ CLB, cảm ơn rất nhiều!
    Chúc diễn đàn Dalathoa mỗi ngày một hướng đi lên, luôn tiến triển mạnh và xin chúc tất cả mọi thành viên, các anh, chị luôn có nhiều sức khỏe, an vui, hạnh phúc trong cuộc sống!

    Chào thân ái.

    Kế hoạch và tình hình hoạt động

  • Nỗi lòng người chồng có vợ bệnh nan y.
    N Nguyễn Quân

    Nỗi lòng người chồng có vợ bệnh nan y

    Ngày 18 tháng 3 năm 2010
    9h30 sáng, tôi được báo có một trường hợp gia đình khó khăn, có người vợ đau bệnh, mới được chuyển từ nhà vào bệnh viện tỉnh Lâm Đồng.
    Tôi nghe và đến ngay “KHOA NỘI A”, tới và tôi gặp hai vợ chồng, chú tên: Lê Văn Thành 44 tuổi và cô Phạm Thị Dậu 42 tuổi. Địa chỉ gia đình ngụ tại nhà trọ 27 Ngô Quyền, phường 6, TP Đà Lạt.

    Sau màn giới thiệu bản thân tôi, tôi nghe chú kể: Hiện nay đang làm nghề bán vé số, một ngày lời của chú tầm 40 - 50 ngàn/ngày. Tuổi thơ chú gắn liền với nổi đau lớn, đi theo chú hết cuộc đời, đó là một căn bệnh ác nghiệt, khiến chú vĩnh viễn không đi lại được vì virus bại liệt. Chính vì thế, sự mặc cảm nội tâm lớn dần trong chú, nhưng rồi chú, người đàn ông mạnh mẽ với chính nghị lực và khát vọng sống vươn lên, chú kiếm cho mình cặp nạng và chiếc xe lăn làm người bạn đồng hành không thể thiếu, để giúp chú đứng dậy và di chuyển đây đó.

    Vợ chú, cô Dậu nằm trên giường mang trong mình căn bệnh nan y “Ung thư vú” cô làm nghề đan len, cách đây 1 năm rưỡi, bệnh chưa nặng, cô vẫn làm được việc. Nghe cô nói: bị bệnh đã 5 năm rồi, giờ đây mệt trong người không thể tiếp tục công việc, cùng với nghĩa, hiện nay cô sống phụ thuộc nhờ chồng. Vợ chồng cô chú ở nhà trọ 400/ tháng, đó là chưa tính điện nước và gia đình có một con nhò năm nay 6 tuồi. Nằm trên giường, cô nói chuyện không được nhiều. Lúc tâm sự với cô, thực sự tôi rất khó nghe giọng và nắm bắt hiểu rõ từng lời nói của cô. Đau bệnh trong người, cô như mệt nhoài, không nằm yên, cô hay xoay trở mình. Lúc bấy giờ, tôi thấy chú không thôi để ý, hướng mắt đến cô, khuôn mặt không dấu được nét lo lắng.

    Chú kể: “Cuộc sống nay, công việc kiếm tiền hai, ba đồng cũng quá khổ, những ngày nắng không nói, những ngày mưa nhắc tới chỉ thêm u sầu, chú là người chồng nhưng không mang trong mình sự đảm đang bằng vợ. Đôi lúc chú nghĩ mình như muốn quỵ xuống. Có tiếng nói luôn vò võ trong thâm tâm chú “Mình còn vợ, còn con, họ sẽ ra sao nếu như thiếu mình”. Vẫn người đàn ông mạnh mẽ, vẫn luôn sự quyết tâm lớn, chú không ngừng kiếm tiền lo cho vợ, cho con. Mỗi khi nhìn vợ đau bệnh chú lại xót xa trong lòng. Chú mong mình luôn cố gắng để sớm đây, một ngày nào đó chú sẽ kiếm được nhiều tiền, khi có đủ chú sẽ đưa cô đi bệnh viện Sài Gòn.

    Nhiều khi nghĩ tới đồng tiền chú kiếm được, lo miếng cơm cho gia đình, tiền học cho con, rồi nhà ở… Dấu chẩm hỏi về tiền xoay quanh trong chú, thấy có lẽ ước vọng của chú đưa cô đi Sài Gòn còn xa xôi quá…

    Hoàn cảnh ngặt nghèo mong có nhiều tấm lòng hảo tâm giúp đỡ.

    (Dalathoa.com)

    Những mảnh đời thiếu may mắn

  • Người phụ nữ mang gánh nặng hai vai.
    N Nguyễn Quân

    Người phụ nữ mang gánh nặng hai vai

    Ngày 15 tháng 3 năm 2010
    11h trưa tôi được giới thiệu tới gia đình khu nhà trọ ông Đức tại địa chỉ: 3/2 Ngô Quyền, phường 6, TP Đà Lạt.

    Có hai vợ chồng: Chú Dương Ngọc Hải 38 tuồi và cô Lê Hồng Thúy Vy 32 tuổi.

    Vừa bước tới cửa phòng trọ, tôi được cô Vy mời vào nhà, một ly nước lọc đơn sơ cô mời tôi. Tôi và cô ngồi xuống ghế và bắt đầu câu chuyện.

    Tôi được biết gia đình cô có thêm em bé, là thành viên thứ ba trong nhà, năm nay em được năm tuổi rồi.
    Cô làm nghề giấu mối áo len, xung quanh nhà chất chồng những áo, thường cô làm từ sáng 7h tới tối tận 24h đêm lận. Nghe cô nói: “Cô cố gắng làm nhiều để mong kiếm đủ nguồn thu nhập cho gia đình” Dạo này ít hàng nên số lượng áo len người ta giao cô, cũng giảm đi. Lúc trước thường cô làm được 70 áo từ sáng tới tận khuya lời chỉ 40 hơn 40 ngàn/ngày. Cô cho biết thêm, tiền lương của cô có khi người ta cho lãnh trước cỡ một tuần, có khi nữa tháng. Và hàng tháng cô phải chi 600 tiền nhà trọ.

    Chốc chốc, đang trong cuộc nói chuyện, cô lại trở vào phòng ngủ được ngăn bởi một bức vách gỗ, để chăm lo cho chồng.

    Tôi xin phép cô vào thăm chú, nói chuyện với chú vài câu, lúc ấy chú chỉ nói, câu được câu mất không thành đoạn. Thấy chú nằm trên giường có vẻ mệt mỏi trong cả từng câu nói khi đối thoại với tôi. Tôi không làm phiền chú nhiều.

    Trở lại tiếp tục tâm sự với cô, song tôi được hiểu bệnh tình của chú nhiều hơn…Cách đây 6 năm, chú làm nghề lái xe tải, sau một cuộc tai nạn, chú bị gẫy cột sống và rồi từ đấy tới giờ chú nằm liệt giường, chân tay không cử động được vì liệt toàn thân.
    Do biến chứng vết thương, nội tạng đau đớn, những lúc cơn đau hoành hành trong cơ thể chú. Cố chia sẻ với tôi, giá như cô có một món tiền nhỏ, cô sẽ đưa chú đi sài gòn khám tổng quát.

    Khó khăn nối tiếp khó khăn. Cô Vy, người phụ nữ 32 tuổi, dáng gầy, nhỏ nhắn nhưng thoạt nhìn mấy ai hiểu được cô mang trên mình gánh nặng hai vai đè lên người phụ nữ trẻ như cô. Ai chẳng mong có một mái ấm hạnh phúc, ai chẳng muốn gia đình mình luôn bình an, yên ấm… Giờ đây, gia cảnh cô: Mái nhà, con nhỏ, người chồng, cuộc sống… Cô thay chồng làm trụ cột chính trong gia đình.

    Cái khoảnh khắc lặng thầm cô nắm lấy tay chồng, nét mặt đượm buồn, cô nhìn vào mắt chú, giọt nước mắt khẽ rơi trên má cô, khiến bất cứ ai trông thấy lúc bấy giờ như tôi cũng không giấu nổi niềm thương cảm.

    Lời ước của cô lúc tâm sự với tôi, cô vẫn ngày ngày mong ước, hy vọng một ngày nào đó chú sẽ lại đứng dậy được trên đôi chân của mình. Câu hỏi của cô đưa đến… tôi nghe “ Có phải là vô vọng không em…???”

    Hoàn cảnh gia đình cô chú thực sự khó khăn, rất mong có nhiều tấm lòng hảo tâm giúp đỡ.

    (Dalathoa.com)

    Những mảnh đời thiếu may mắn

  • Tuổi già và cả những nỗi niềm.
    N Nguyễn Quân

    Tuổi già và cả những nỗi niềm

    Ngày 15 tháng 3 năm 2010
    10h30 sáng, tôi đến với gia đình khu nhà trọ, địa chỉ: 29 B 10/1 Phan Bội Châu, phường 1, TP Đà Lạt
    Có ông: Mai Văn Diện 64 tuổi và bà: Trần Thị Hoa 62 tuổi; họ là hai vợ chồng.
    Hình ảnh đầu tiên trước mắt tôi về gia đình ông bà, đó là một cuộc sống đầy giản dị và đơn sơ lắm.

    Khó khăn và những ngặt nghèo đi theo ông bà cùng những năm tháng.
    Khi được tiếp chuyện, tôi mới hiểu và rõ hơn về cuộc sống của ông bà.
    Tôi nghe bà kể: "Quê của chúng tôi ở tận Phú Yên. Trước đó, cái duyên tôi và ổng đến với nhau, nghèo khó, không vật chất, nhưng có chung những chí hướng ước mong cuộc sống vun đắp cho nhau sau này. Rồi một thời gian chúng tôi vào Đà Lạt, tha phương, kiếm sống, làm ăn; chúng tôi rất cần có một nơi để định cư và rồi cũng đã tìm được đây, nơi này căn phòng trọ chúng tôi ở hiện giờ. Tôi và ổng ở được mươi mấy năm rồi".

    Đúng như lời bà nói, tôi thấy nơi che nắng che mưa cho ông bà là căn phòng trọ, hình hộp, tôi nhìn quanh nhắm chừng hết thảy phòng khoản 10m vuông, chỉ kê một cái giường cũng đã chiếm gần hết phòng. Bốn tới năm người ngồi quanh phòng cũng đã thấy chậc lối đi lại.

    Cuộc sống của ông bà khó khăn và những nỗi niềm, đau bệnh tuổi già, lo lắng chồng chất.

    Phòng trọ ông bà ở chủ nhà lấy 600 ngàn/tháng. Tôi được biết bà làm nghề bán xôi, rong ruổi gánh hàng mưu sinh kiếm sống, thường mỗi ngày bà làm 4kg nếp. Bà nói: "Tôi lời mỗi ngày 30 đến 40 ngàn một ngày, đó là những ngày bán hết xôi".

    Còn ông: "Cách đây một năm về trước tôi còn đi bán vé số, cùng cực biết mấy… từng bước khập khiễng, trên tay xấp vé số tôi còn đi khắp chợ Đà Lạt ấy chứ. Phụ thêm tiền nhà ở và cơm nước cho bả. Nay chân tôi yếu đau nhức lắm rồi, cứ cỡ vào giờ chiều tới tối cơn đau nhức hoành hành cả đêm, và những sáng gió lạnh, nội đứng dậy tôi cũng thấy ê hết chân. Ông nói thêm: Cuộc sống của tôi lúc này chỉ biết phụ thuộc vào bả".

    Tuồi già đau ốm, bệnh, lão… nếp nhăn cùng với sự khắc khổ hằn nhiều trên khuôn mặt ông bà.

    Tôi có để ý, thấy bà chỉ nhìn được một mắt thôi; Còn riêng ông, phương tiện giúp ông đi lại là cặp nạng, bởi ông chỉ có một chân.

    Hơi chút tò mò, tôi có hỏi đến ông bà, lúc ấy sự ngập ngừng của ông và bà như muốn lờ đi câu hỏi tôi, có lẽ ông bà muốn chôn giấu, lặng im những ký ức vết thương lòng về quá khứ, nỗi đau để lại thương tích nơi ông bà.

    Tôi nghĩ mình không nên hỏi nhiều cũng như tương tự nhắc lại những dấu chấm hỏi.

    Ông bà không có con cháu và cũng không có người thân ở gần. Xung quanh ông bà chỉ thấy những phòng trọ nối nhau, những người hàng xóm.

    Lâu lâu những cái nhìn, những sự trong lòng người hiểu nhau, những người hàng xóm giúp ông bà bằng cái tinh thần, sự quan tâm, sớt chia những nỗi niềm, có khi san sẻ cả cơm gạo, rau, nước… Ấy là tình người.

    Những tâm tư ông bà kể đến với tôi nói riêng và tôi thấy được từ ánh mắt ông bà nói chung, cảm nghĩ về con người TP Đà Lạt, không nói đâu xa, sống quanh ông bà là những người mang đậm nét sâu thẳm trong lòng luôn mở rộng trái tim tình thương mến thương.

    Sống chung quanh ông bà đó là những con người Đà Lạt quê hương tôi.

    Xin cho thật nhiều trái tim yêu người đến với ông bà.

    (Dalathoa.com)

    Những mảnh đời thiếu may mắn

  • Quá khứ: Kho tàng hay chiến địa?
    N Nguyễn Quân

    Quá khứ: Kho tàng hay chiến địa?

    **
    Người hiện tại vẫn thường nhắc đi nhắc lại một câu nói rất nổi tiếng: “Nếu bạn bắn vào quá khứ một phát súng lục thì tương lai sẽ đáp trả bằng một viên đại bác”. Tại sao vậy? Chúng ta hãy thử hình dung như người Việt nói: “Tiếng bấc ném đi, tiếng chì ném lại”.

    Người ta còn nói rõ hơn : nói đi thì nhẹ nói lại thì nặng. Đấy, ở đời, lời nói như mũi tên bay ra khó mà dùng tay bắt lại, như người Trung Quốc bảo: “Nhất ngôn xuất ký, tứ mã nan truy” tức là một lời nói ra bốn ngựa khó đuổi. Lời nói ra rồi thì sao, nó là mũi dao đã phóng đi, phóng lao phải theo lao, và rồi những chiếc lao phóng đi bay văng trở lại, kèm theo những chiếc lao của đối phương. Người Việt nói “Cái sảy nảy cái ung” cũng là theo nghĩa này.

    Cũng có câu: “Sai một ly đi một dặm”, trong cuộc sống nếu ta không biết điểm dừng lại ở những ranh giới cần thiết, thì việc bé sẽ xé ra to, và lúc đó, đúng là, một đạn súng lục bắn đim nhận lại tiếng vọng của một viên đại bác. Để tránh điều đó, người Việt còn chỉ ra rõ ràng: đang yên đang lành lại bới rác lên mà ngửi. Quá khứ, cái gì đẹp vẫn dễ cắm thành cành lá cho hiện tại, cái gì xấu ủ thành rác rưởi, dần dần hoại đi, vậy mà có người không biết điều đó lại cứ bới tung rác lên, mùi hôi bay ra, vi khuẩn trỗi dậy, thế là không khí bình an trong gia đình bị nhiễm bẩn, chồng bị chọc rác lên ngửi, trả dũa chọc lại đống rác trong quá khứ của vợ, thế là kho tàng quá khứ biến thành, ở đó người ta đem binh khí ngày xưa tả xung hữu đột lẫn nhau. Binh khí ngày xưa đã hoen rỉ ký ức thời gian, vô tình chẳng biết gì, vậy mà khi đem và tỉ thí nó vẫn đầy uy lực sát thương với những kẻ không biết sợ việc “chơi dao”. Quá khứ có đẹp không? Rõ ràng không có quá khứ thì không có hiện tại, mà theo triết học người ta quan niệm: quá khứ cũng không có mà chỉ có hiện tại trôi qua thì biến thành quá khứ. Không ai không có quá khứ của mình, như việc mình được sinh ra, mỗi ngày sinh nhật đến là ta đã có thêm một năm ngày sinh của ta trôi sâu vào quá khứ, rồi lớn lên đi học, mới đó ngày nào còn là học sinh, rồi thẹn thùng khám phá cảm giác hồi hộp bên người khác giới, giờ đây thành vợ chồng, tất cả trôi qua đều biến thành quá khứ.Quá khứ chính là cuộc sống hiện tại đã trôi qua, vì thế chẳng ai là không ngậm ngùi nhớ thương luyến tiếc quá khứ, như một lời bài hát: Hôm nay tôi trở về thăm trường cũ. Trường cũ còn đây bạn hữu đâu rồi?

    Cuộc sống của con người có thể ví như một cái cây, hiện tại trước mắt là những cành lá đang giỡn gió, những quá khứ là những gốc rễ sù sì, nếu không có gốc rễ đó không có cành lá của hiện tại. Và người ta đã tôn vinh quá khứ một cách rất chói lọi rằng: “Một cá nhân không có quá khứ không khác nào một quốc gia không có lịch sử”. Một dân tộc có bề dậy lịch sử văn hoá thì Viện bảo tàng của nó phải đầy ắp những bảo vật để chứng minh cho những giá trị của thời gian. Một con người cũng vậy, người đó không thể trở thành ưu tú nếu không từng có quá khứ. Quá khứ là gì? Là tuổi ấu nhi, là những bài học đến trường, rồi đến những bài học đầu tiên của tình yêu, rồi những thăng trầm vấp ngã - đứng lên trong hành trình cuộc đời. Thử hỏi một kẻ trai cũng như gái, trước đây chỉ là kẻ bạc tình bạc nghĩa, thì giờ đây hắn có thể sống tốt đẹp với ta không? Chắc chắn không! Vậy thì ta đừng bao giờ cật vấn bạn đời, mong bạn đời chỉ hờ hững qua loa với người khác, mà giành toàn bộ sự nồng thắm sâu sắc cho ta. Bởi một kẻ đã từng sống tuỳ tiện được chăng hay chớ với người khác, thì ới ta hắn cũng chỉ sống một cách: “Khi vui thì vỗ tay vào. Đến khi hoạn nạn thì nào thấy ai”.
    Mà thôi. Ở đời, người ta từng biết, một chiấn đàn hay không thể có một chiếc khoá kém, một chiếc dây tồi, hay một đinh ốc không ở đúng vị trí.

    Các huấn luyện viên bóng đã nói rằng, một cầu thủ đá chuyên nghiệp thì lúc nào cũng phải chuyên nghiệp, khi ra sân anh ta đá cách chuyên nghiệp, khi phải ngồi dự bị anh ta cũng phải nhẫn nại cách chuyên nghiệp biết nhường và nhìn người khác ghi bàn. Khi hết phong độ anh ta nghỉ thi đấu, chuyển sang làm huấn luyện viên thì cũn dậy dỗ các cầu thủ trẻ cách chuyên nghiệp. Kinh thánh có câu: “Một con ruồi làm chết thối cả lọ dầu thơm, một chút nóng giận làm nhẹ danh một người thông thái”. Vậy đó, đã là lọ dầu thơm, không nên để vật dơ rơi vào lọ. Vậy thì nếu bạn đời của ta có đáng ao ước, chàng hay nàng không thể là thứ trong quá khứ đầy rẫy những con ruồi chết. Hoặc giả, chàng hay nàng là thứ chẳng phải dầu thơm mà chỉ là thứ nước loãng toẹt không có con ruồi nào thèm xa chân vào, giá trị của quá khứ gần bằng không như vậy có gì để nói.

    Quá khứ, như một nhà tư tưởng khẳng định: “Kẻ nào không ghi nhớ quá khứ chỉ là đứa vô ơn”. Tất nhiên, con người không phải là thánh, quá khứ của người ta đan xen cả tốt và xấu, cả thành công lần thất bại, cả chói sáng lẫn cái ê chề, nhưng người biết ghi nhớ quá khứ, đó là biết dằn vặt sám hối với những điều còn chưa tốt, để sống tốt hơn trong hiện tại. Bởi thế có thể nói chắc chắn rằng, một ông chồng hay một bà vợ không biết đếm xỉa đến quá khứ, vô ơn trước ký ức, thì hắn cũng đang thủ vai một đứa vô ơn ngay trong chính mối tình hiện tại - dù cho nó si mê xiêu đình đổ quán thế nào.


    Vậy thì bạn chớ có bao giờ ảo tưởng, một kẻ tảng lờ quá khứ, là kẻ giành trọn tâm tình cho ta, nếu gã tảng lờ quá khứ tức là gã đang tảng lờ chính bản thân ta.

    Quá khứ là gốc rễ của cuộc đời. Những gốc rễ đó chỉ có ý nghĩa khi nó biến thành cành lá, ra hoa kết trái trong hiện tại, bởi vì, một gốc cây cụt nào có ý nghĩa gì. Quá khứ hiện tại mà thành, và nó cũng chỉ có một cách sống duy nhất khi tham dự vào nghĩa vụ của hiện tại. Không có quá khứ suông, chỉ có quá khứ đã đào luyện hay đang dằn vặt rèn giũa người ta để biết sống tốt lành hơn trong hiện tại. Nhưng hiện tại sống bởi cái gì? Người ta nói, “con người được đánh giá bởi những dự định sống của mình”, không có con người lớn mà dự định nhỏ, cũng chẳng có con người nhỏ mà dự định lớn, “có chí làm quan, có gan làm giầu” là vậy. Cuộc sống chính xác ra là một hiện tại được bắt rễ từ quá khứ và phải tìm đến tương lai. Không có tương lai, cuộc sống chỉ là một điệu kèn ai ca của quá khứ. Chính vì vậy mà Hội nghị quốc tế khoan dung ở Thổ Nhĩ Kỳ năm 1993, ông Fiderio Maygor, tổng giám đốc UNESCO đã tuyên bố “Cái nhìn về tương lai bằng bất cứ giá nào cũng phải thắng cái nhìn về quá khứ”.

    Vậy chuyện tình hiện tại của chúng ta là gì? Chúng ta đang sống bên một bạn tình, chàng và nàng đều có quá khứ riêng, đó là bảo tàng của mọi người, là giá trị chí ít nên được tôn trọng, bởi lẽ quá khứ là sự tham gia trực tiếp đúc thành con người đó.

    Tiếp theo, chúng ta chớ “bới bèo ra bọ”, hay “bói ra ma quét nhà ra rác”, bới quá khứ lên làm vẩn đục sự yêu thương. Quá khứ chí ít có quyền được xếp vào bảo tàng của nó.

    Rút cục, cái cao nhất, cuộc sống cũng như tình yêu chỉ có thể hạnh phúc khi nhắm đến tương lai. Chừng nào tình yêu của chúng ta hôm nay còn sống đến ngày mai, tức là hiện tại thêm một ngày đã dò bước đến tương lai. Hãy trân trọng nó như đang đếm từng tờ lịch cho những đám cưới bạc, cưới vàng, cưới kim cương.

    Theo: ** (Hạnh phúc Gia đình)**

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Cám dỗ.
    N Nguyễn Quân

    Cám dỗ
    **
    [](javascript:;)
    **
    Cuộc đời có nhiều cám dỗ? Có, ai cũng đồng ý là có. Nhưng cám dỗ là gì? Khi nào ta bị cám dỗ của cuộc đời cuốn đi?

    Khi ngồi làm việc bên Thành Công, đến 10h sáng là mùi thơm bốc lên từ những món ăn của nhà hàng xóm, hôm là thịt rang cháy cạnh, hôm là cá rán, hôm canh rau ngót, hôm thịt bò xào… đó phải chăng là những cám dỗ, những cám dỗ nhỏ nhất mà nếu ta cứ ngồi đó và nhắm mắt lại để hít lấy hít để những mùi vị đó, quên mất công việc ta đang làm, ta bị mùi thơm đó cuốn đi. Ta chạy theo cám dỗ bỏ mình ở lại đằng sau. Đấy là cám dỗ đơn giản nhất mà ta có thể nhận ra, nó có mùi, có vị, có thể nhìn thấy, có thể nghe thấy. Biết đó là cám dỗ vẫn có thể bị nó cuốn đi. Ấy là chuyện biết đó là cám dỗ.

    Còn không biết đó là cám dỗ thì sao, cái việc bị nó cuốn đi sẽ dễ dàng hơn nhiều. Những cám dỗ mang gương mặt đời thường nhất. Tiền là một dạng như vậy, những khoái cảm là một dạng như vậy, …

    Cám dỗ của đồng tiền luôn bắt đầu thật đơn giản, chỉ là tôi mong muốn kiếm nhiều tiền để sung túc để tôi và gia đình tôi đầy đủ và hạnh phúc.

    Quá đời thường. Nhưng khi người ta bắt đầu lao vào kiếm tiền thì cám dỗ của đồng tiền khiến người ta xa dần, xa dần mục đích tốt đẹp ban đầu của mình. Cám dỗ này cuốn băng ta đi, khiến ta không kịp nghĩ nữa, mà cứ lao vào vòng xoáy đó thôi. Phải thật tỉnh táo, thật sáng suốt mới có thể thoát ra khỏi cám dỗ đời thường nhất đó. Và thông thường, khi đã bị cám dỗ rồi, cái việc thoát ra là rất khó, đôi khi phải nhờ đến bàn tay của Pháp luật. Tốt nhất ta không nhìn vào nó, ta không cố cầm nó trong tay, ta không đi kiếm nó. Thay vào đó ta nhìn vào đam mê của mình, nhìn vào lợi ích mà mình có thể mang lại cho xã hội, nhìn vào công việc ta làm và những kết quả to lớn mà công việc đó mang lại. Tiền sẽ tự chạy đến với ta vì Tiền là hệ quả. Thật hay là người chỉ nghĩ đến tiền lại chẳng bao giờ kiếm được nhiều tiền. Người không nghĩ đến tiền mà chỉ nghĩ đến công việc, đam mê lại có rất nhiều tiền. Cẩn thận với tiền, vì tiền là một cám dỗ mang gương mặt đời thường.

    Cám dỗ của những khoái cảm cũng giản dị lắm, chỉ là tìm kiếm những cảm giác lạ để thay đổi không khí, chỉ là cho ta một cảm giác khác cho tỉnh táo hơn, chỉ là thay đổi công việc cho không nhàm chán nữa… Chỉ giản dị thế thôi. Nhưng cám dỗ thì luôn bắt đầu như vậy, nhẹ nhàng đến, nhẹ nhàng buộc một sợi dây xích vào người ta, mọi thứ đều nhẹ nhàng, ta yên, thì không sao hết, ta cựa quậy là sẽ bị siết chặt ngay. Những khoái cảm như vậy chẳng bao giờ ngay lập tức cho ta cảm giác sung sướng tột đỉnh, nó tăng lên dần dần và khá từ từ, khiến ta phải chạy theo nó, liên tục phải chạy theo nó để kiếm tìm cái cảm giác sung sướng tột đỉnh kia.

    Cốc rượu đầu tiên, chỉ cho ta một cảm giác khác bình thường một chút, cốc thứ hai, lại khác hơn chút nữa và rồi ta nghĩ rằng, cứ mỗi cốc lại cho ta sung sướng hơn một tẹo. Đến một lúc nào đó, ta cần phải có cái sự sung sướng đó, và ta đi tìm đến rượu. Cũng giống như ta bắt gặp một gương mặt xinh xắn (đẹp trai) là lạ vụt qua. Có cái gì đó khác bình thường, một chút. Rồi cô ấy (anh ấy) nhìn ta, cười với ta, lại khác chút rồi, cô ấy (anh ấy) vuốt ve và chiều chuộng ta, quả là rất khác. Sung sướng khi ở bên cô ấy (anh ấy) cứ tăng dần lên như vậy, ta nghĩ, chỉ đến một lúc nào đó thôi sẽ dừng lại. Và cô ấy (anh ấy) gắn cái khác mà ta muốn với cô ấy (anh ấy). Cứ muốn khác đi có nghĩa là ở bên cô ấy (anh ấy). Ta bị trói chặt.

    Hãy tự tạo cho mình những khoái cảm không phải tìm nó ở một điều gì bên ngoài. Đã tìm nó bên ngoài, ta sẽ thấy, thấy rồi ta sẽ chạy theo và tìm kiếm tiếp. Ta đánh rơi hạnh phúc của mình lúc nào không hay nữa.
    Hãy luôn hướng tới hạnh phúc bền vững của mình, để nó ra trước mặt mình, trên con đường hạnh phúc của ta, sẽ có những khoái cảm, khoái cảm đến vì ta đang đi trên con đường hạnh phúc của chính mình, không phải do ta cố tình tìm kiếm khoái cảm. Có câu nói rằng, cứ đam mê đi rồi mọi thứ sẽ đến. Thực sự đam mê với công việc mình làm, với hạnh phúc mình đang có, khoái cảm sẽ đến không phải là cám dỗ.
    Tôi nhắc mình tỉnh táo, tôi mong bạn tỉnh táo. Những cám dỗ mang gương mặt đời thường.

    Theo: (kynangsong.ning.com)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Cuộc sống tươi đẹp.
    N Nguyễn Quân

    Cuộc sống tươi đẹp
    **

    **
    Khi một ngày trôi qua không màu sắc, sự buồn chán làm cuộc sống của bạn trở nên vô vị. Bạn rơi vào trạng thái ủ rũ, không còn hứng thú đối với tất cả mọi việc. Hãy tìm cách tô điểm sắc màu cho cuộc sống thêm tươi vui.

    Hát theo những điệu nhạc sôi động
    Âm nhạc làm bạn vơi đi nỗi buồn. Cuộc sống thiếu âm nhạc sẽ bớt thú vị hẳn. Hãy mở hết volume những bài hát bạn thích nhất để tăng thêm cảm giác phấn chấn.
    Nên dùng headphone hoặc đóng kín cửa để không ảnh hưởng đến mọi người xung quanh.
    Tận hưởng trọn vẹn giây phút "ngâm mình" trong âm nhạc, nỗi buồn sẽ thay bằng niềm vui, sự thất vọng sẽ thay bằng lòng tin. Đó chính là giá trị của âm nhạc.

    Tự thưởng cho mình những điều hay
    Bạn hãy quan tâm đến mình hơn. Cuộc sống có thay đổi mới chính là cuộc sống đẹp. Tự thưởng cho bản thân là một trong những cách làm mới chính mình.
    Mỗi khi bạn hoàn thành tốt việc gì, dù lớn hay nhỏ, hãy thưởng cho mình bằng cách mua một chiếc áo mới, đôi giày xinh hay ly kem mát lạnh. Đó sẽ là động lực thúc đẩy để bạn hoàn thành tốt những việc tiếp theo.

    Rèn luyện cơ thể để khỏe hơn
    Hãy kích thích cho máu lưu thông đều trong cơ thể. Bạn đã bao giờ nghĩ đến việc tập yoga chưa?
    Bạn có thể tập động tác trồng cây chuối tại nhà: Đứng sát vào tường, đưa chân lên trên, đầu đặt phía dưới. Đây là cách đơn giản giúp máu lưu thông tốt. Tuy nhiên, chỉ cần tập 2 phút là đủ. Nếu để quá lâu, máu trong cơ thể sẽ dồn nhiều xuống đầu không tốt.
    Ngồi thiền với tư thế hoa sen là một gợi ý khác. Đây là tư thế làm cho tâm tịnh lại, ưu phiền tan biến.

    Tăng cường vận động đôi chân
    Ngay khi làm việc, bạn vẫn có thể vận động bằng cách đứng lên, ngồi xuống tại chỗ. Nên dùng thang bộ mỗi khi lên xuống lầu thay vì lạm dụng thang máy.
    Đi dạo ngoài trời là cách giúp cơ thể tiếp xúc với nắng, gió. Vận động làm tăng endorphin trong não, khiến bạn cảm thấy thoải mái.
    Ánh sáng tự nhiên sẽ giúp bạn tăng lượng melatonin, một hormone ảnh hưởng đến sự buồn chán. Đừng quên rằng, ngủ đủ giấc cũng giúp bạn nhanh chóng thoát khỏi tình trạng này.

    Quan tâm đến mọi người xung quanh
    Đừng sống khép mình, hãy mở trái tim để đón lấy tình cảm của mọi người. Nếu trước kia bạn chẳng quan tâm đến người hàng xóm hay đồng nghiệp, bây giờ vẫn chưa muộn.
    Sao bạn không chào họ bằng cách nở một nụ cười thân thiện hay một câu hỏi thăm sức khỏe? Tình bạn, tình láng giềng sẽ phát triển tốt nếu bạn biết cách chia sẻ.

    Bắt đầu một kế hoạch mới
    Một trong những lý do làm cho cuộc sống buồn tẻ là bạn không có mục đích sống. Trong khi cuộc sống luôn chuyển động, những kế hoạch cho cuộc đời của bạn lại giậm chân tại chỗ. Đáng chán thật!
    Sao bạn không thử nghĩ đến một thay đổi nhỉ? Hãy thử làm thêm một công việc mới như mở cửa hàng nho nhỏ hay đăng ký một lớp học nâng cao nghiệp vụ... Nhớ định hướng kế hoạch trước khi thực hiện.

    Tạm dừng những gì mình đang thực hiện
    Đầu óc không thảnh thơi sẽ kéo theo công việc không được thực hiện suôn sẻ. Cuộc đời của mỗi người nằm trong tay mình. Lúc nào bạn cũng có thể làm lại, bắt đầu ngay từ hôm nay.
    Khi cảm thấy chán nản cuộc sống hiện tại, hãy tạm dừng tất cả mọi việc và tự nhủ: "Đừng lo, mọi chuyện chỉ là tạm thời!". Càng cố gắng "chèo chống", bạn chỉ càng mua lấy căng thẳng mà thôi.

    Tạo không gian riêng cho tâm hồn
    Những lúc mệt mỏi, bạn rất cần một không gian riêng. Đôi khi, bạn bị cuốn vào vòng xoáy công việc và cần có thời gian, không gian để thư giãn và nhìn lại những gì đã trải qua.
    Hãy khoác ba lô lên vai đi du lịch đâu đó vài ngày hay tự mình cắm hoa, chăm sóc cây cảnh, nấu vài món ăn ngon bồi dưỡng cơ thể...
    Những nỗi buồn phiền, buồn chán rồi sẽ bay đi thôi.

    Theo: (Tiếp thị & Gia đình)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Cuốn “từ điển phiền não” của kiếp người.
    N Nguyễn Quân

    Cuốn “từ điển phiền não” của kiếp người


    **
    Nỗi lo âu và sự phiền não của con người cũng giống như một cuốn từ điển bách khoa, lật hết trang này thì tiếp đến trang khác, cứ thế kéo suốt một đời cho đến khi xuôi tay nhắm mắt. Chỉ những người có tinh thần lạc quan cao độ, với sự thấu hiểu rằng hạnh phúc là hy sinh, là cho bớt đi, buông xả và đơn giản đến tận cùng, mới có thể sống trong hạnh phúc trọn vẹn dài lâu.

    Lúc còn nhỏ, chưa tiếp xúc nhiều với thế giới xung quanh, được cha mẹ hoặc người thân nuôi nấng dạy dỗ, ta có thể có những giai đoạn không biết lo hoặc ít lo, vì vậy mới có những chuyện hồn nhiên của tuổi thơ như hái hoa bắt bướm, ở truồng tắm mưa… Tuy nhiên, trên thực tế, nhiều người hiện nay vẫn nhớ rất rõ những trải nghiệm về niềm đau, sự sợ hãi, nỗi cực khổ… xảy ra từ thời thơ ấu.

    Khi bắt đầu biết lo, xem như ta đã tham gia vào trang đầu tiên của cuốn “từ điển phiền não”. Khi đi học, lo học cho giỏi, nếu nhà nghèo còn phải phụ cha mẹ kiếm tiền để đi học, không có đủ tiền thì chuyện đi học trở thành nỗi đau khổ ám ảnh cả một đời người. Học xong tiểu học, chuẩn bị vào trung học (thi vào lớp 6) lại lo phải đi học thêm, cha mẹ chạy đôn chạy đáo tìm trường cho con, nhờ người quen để lo thêm cho chắc! Chỉ mới giai đoạn này thôi, nếu không đủ sức khỏe, ở trẻ em đã có thể xuất hiện dấu hiệu suy nhược cơ thể, suy nhược thần kinh!

    Học hết lớp 9 lại chuẩn bị thi vào lớp 10 với biết bao lo âu như đã trình bày ở trên. Đến lớp 11, cha mẹ đã phải chuẩn bị, định hướng cho con thi vào một trường đại học phù hợp. Thông thường, việc chọn trường theo sở thích của cha mẹ, khuynh hướng của xã hội hơn là theo sở thích của con (đây cũng là một nỗi phiền não của tuổi trẻ). Những gia đình khá giả thì cho con đi học nước ngoài. Những gia đình không khá giả nhưng muốn “hy sinh” cho con cũng cầm cố tài sản để con được đi du học. Nhiều trường hợp học thành tài, vinh quy bái tổ làm rạng rỡ gia đình, gia tộc và đôi khi cho cả đất nước.

    Tuy nhiên, cũng có nhiều trường hợp tiền mất tật mang, con bòn rút tiền của cha mẹ, đua đòi ăn chơi, nghiện ma túy, gia nhập băng đảng hoặc lang thang kiếm sống ở đất khách quê người. Trong khi ở nhà cha mẹ không hề hay biết, đi đâu cũng khoe có con đang học ở nước ngoài! Hiện tượng này cũng là một bi kịch gây đau khổ cho nhiều gia đình hiện nay và trách nhiệm chính vẫn là cha mẹ vì không đánh giá đúng năng lực của con mình (không thể dùng chúng như những món đồ trang sức để khoe khoang!).

    Những tưởng sau khi tốt nghiệp đại học xong, có công ăn việc làm ổn định sẽ được sung sướng, nhưng sự đời không dễ dàng như vậy. Làm việc ở cơ quan nhà nước có thể an nhàn hơn nhưng cũng phải cạnh tranh gay gắt, học hành, làm việc đêm ngày để mong được thăng tiến. Làm việc ở những công ty tư nhân hoặc công ty nước ngoài thì lương cao, có cơ hội tiếp xúc rộng, được học hành, đi đây đi đó… ai nhìn cũng thấy “ngon lành”, nhưng người trong cuộc thì chịu biết bao stress, do áp lực công việc, do phải làm ngoài giờ để lấy lòng sếp, học hành cật lực để có bằng cấp tương xứng và trong tâm trạng luôn bất an vì sợ bị sa thải, mất việc làm… Cái được và mất đều có giá của nó, đâu dễ “lấy tiền của người ta mà xài!”.

    Chưa có gia đình thì nghĩ rằng lập gia đình sẽ có cuộc sống ổn định, sẽ bớt lo âu. Đến lúc lập gia đình rồi thì không biết bao nhiêu chuyện phải lo xảy đến. Chuyện cơm áo gạo tiền, cuộc sống chung làm mất đi rất nhiều tự do cá nhân, chuyện sinh con, nuôi con… Nếu vợ chồng không có tình cảm thật sự, thương yêu và biết hy sinh cho nhau thì phiền não nhất định sẽ đến, đôi khi chỉ sau những ngày trăng mật!

    Chưa có nhà riêng thì cố hết sức tích lũy tiền bạc để mua đất xây nhà. Có nhà rồi tưởng rằng an cư lạc nghiệp, hết lo âu thì mới ngộ ra là không phải như vậy. Khi có nhà cũng sẽ sinh ra nhiều chuyện. Thông thường, do phải mượn tiền mua nhà nên phải thắt lưng buộc bụng để trả nợ (nếu nợ ngân hàng lại càng lo âu). Trong giai đoạn này nếu việc làm, lương bổng không ổn định thì sẽ lo lắng đến cháy bỏng cả người. Có nhà riêng sẽ phát sinh chi phí bảo dưỡng, tiền điện, tiền nước, tiền thuê người làm (hiện nay, thuê người giúp việc là một nỗi khổ lớn của nhiều gia đình). Muốn cả nhà đi chơi một vài ngày cho thư giãn cũng không dám vì sợ trộm cạy cửa (nếu không có người trông nhà)…

    Có con là niềm hạnh phúc lớn lao, ai cũng đồng ý. Tuy nhiên, có con có phiền não không? Xin thưa rằng có! Lúc mới sinh ra, nhìn đứa con lành lặn, bụ bẫm… là mừng rồi (nếu có một khiếm khuyết nào đó, cha mẹ sẽ chết lặng người trong đau khổ!). Khi con còn nhỏ, sợ nhất là con bị bệnh, nhưng biết làm sao được vì trẻ con mà không bị bệnh mới lạ. Chỉ bệnh thông thường thôi, cha mẹ cũng đã lo lắng, phiền não, mất ăn mất ngủ. Nếu con mắc phải những căn bệnh nan y thì thật là khủng khiếp, cha mẹ nhiều khi phải bỏ cả công ăn việc làm để chạy chữa, nhiều trường hợp tán gia bại sản vì số tiền điều trị bệnh quá lớn. Sau bao vất vả nuôi con khôn lớn, khi con đến tuổi đi học, cha mẹ sẽ bắt đầu vào quy trình lo toan như đã trình bày ở trên.

    Khi tích lũy được của cải, đủ để hưởng thụ thường chúng ta đã lớn tuổi và oái ăm thay, bệnh tật bắt đầu xuất hiện. Bệnh nhẹ còn đỡ, nếu bị bệnh nặng thì toàn bộ số tiền dành dụm được sẽ dùng vào việc điều trị bệnh. Có gia đình, có con cái, có nhà cửa, có xe cộ… cuộc sống ai nhìn tưởng như đã quá hạnh phúc nhưng hãy coi chừng, đôi khi đó chỉ là cái vỏ bọc giả tạo bên ngoài, bên trong là sự trống rỗng với niềm cô đơn và bệnh tật!

    Những muộn phiền như thế kéo dài suốt cả cuộc đời, hạnh phúc thường thoảng qua, đến rồi đi rất nhanh. Chạy theo vật chất, danh vọng, chức tước, thị hiếu chung của xã hội là một cuộc đua không thể có điểm dừng và đôi khi chúng ta tự đánh mất những phần quý báu, thiêng liêng trong cuộc sống hàng ngày, để rồi phiền não! Ta chỉ có thể dừng lại khi nhận biết tính chất đích thực của hạnh phúc. Điều này thật khó, chỉ những người có tinh thần lạc quan cao độ, với sự thấu hiểu rằng hạnh phúc là hy sinh, là cho bớt đi, buông xả và đơn giản đến tận cùng, mới có thể sống trong hạnh phúc trọn vẹn dài lâu.

    Theo: (Thời báo Kinh tế Sài Gòn)

    Trà sữa cho Tâm hồn

  • Tình yêu - Tình bạn - Tình đời.
    N Nguyễn Quân

    Tình yêu - Tình bạn - Tình đời

    Có lẽ, tất cả chúng ta đều biết câu nói nổi tiếng: "Tình bạn là bệ phóng cao cả lên tình yêu".

    Chẳng ai lại nghi ngờ sự thật đó! Tình bạn là một vườn ươm lý tưởng cho tình yêu, nhờ đó, những con tim lên men si mê một cách từ từ, và chúng chỉ kết ước với nhau khi người bạn của mình phơi mở một giá trị khải ái thực sự.

    Tình bạn chẳng vội gì, vì vậy nó không vấp phải hấp tấp sai phạm.
    Tình bạn luôn bình thản sáng suốt lựa chọn tình yêu bởi lẽ nó sung túc khả năng lựa chọn: vượt ranh giới để trở thành tình yêu, hay cố thủ ranh giới để giữ gìn tình bạn.

    Tình bạn luôn giữ vẻ cao thượng cho tình yêu, bởi nó không mở màn bằng con mắt của lòng ái dục.

    Tình bạn luôn neo giữ giữa lòng tình yêu một công ước đảm bảo cho nghị lực tình thương và lòng chung thủy, bởi lẽ tình bạn không dễ bội bạc hay thay lòng đổi dạ.

    Tình bạn là mảnh đất lý tưởng cho tình yêu đến vậy, cớ sao chúng ta lại phải bận lòng, sao không để cho mọi tình bạn mặc sức đổ vào dòng xoáy của tình yêu để cho cuộc đời hân hoan hạnh phúc? Điều đó đã không xảy ra là bởi, tình bạn thì nhiều mà tình yêu chỉ có một. Tình yêu là thứ vàng ròng tinh chắt từ mỏ quặng tình bạn hay những giao lưu xã hội.

    Tình yêu chỉ cao quý khi nó bắt nguồn từ một tình bạn trong sáng, ở đó, bạn trai - bạn gái khởi đầu sống thân ái với nhau bằng giá trị con người nhân loại nói chung, chứ không phải bằng ánh mắt khu trú của giới tính. Như vậy, tình bạn khởi sự lớn hơn tình yêu, bởi nó là tình đời, là mối tình của con người toàn thể. Nhưng khi mà tình bạn hóa thân thành tình yêu, thì không phải là tình đời đnag tự bó hẹp mình lại, mà ngược lại nó đang cất cánh để nâng toàn bộ tình đời lên đỉnh tháp ngà chót vót tận cùng. Như vậy, hiển nhiên rằng, người không có tình bạn cao đẹp, hay nói rộng hơn là tình đời cao cả sẽ chẳng có nổi một tìh yêu sâu sắc cao quý.

    Trong cuộc đời, chúng ta đã chứng minh đầy rẫy kiểu mẫu anh chàng nào đó lúc nào cũng nhìn phụ nữ bằng con mắt khát dục, chẳng phân biệt quan hệ, tuổi tác, vợ đồng nghiệp hay vợ bạn, anh ta luôn mồm khoe khả năng chung chạ của mình với cô nọ cô kia, nhưng chẳng lấy một lần khoe rằng mình đã yêu ai, anh ta là người phá bỏ mọi ranh giới đập chắn xã hội với mong muốn dồn tụ tất cả để khơi thông mương rãnh dục vọng bản năng của mình. Và rút cục, những chàng trai như vậy, thường bị đồng nghiệp hay bạn bè cấm cửa vợ con họ rằng: "Nếu thằng cha "con dê" ấy đến, không có anh ở nhà, thì không được mở cửa".

    Tình bạn khác giới, nới rộng hơn là tình đời giữa nam giới và nữ giới cần được ươm giống trên những mảnh đất trong sáng thuần khiết nhất định. Đó là sự chuẩn bị cho cuộc đính ước cao đẹp giữa người nam và người nữ, và đó cũng là nền văn hóa sửa soạn "cầu hôn" lớn nhất của mọi xã hội cũng như nhân loại. Chúng ta hãy cùng nhớ lại rằng Nam - Nữ là hai thành tố tiên quyết căn bản của mọi đời sống cũng như mọi nền văn hóa. Ở châu Á, xưa kia để giữ gìn tính biệt lập trong sáng của giới tính, người ta đã đề ra nguyên tắc "nam nữ thụ thụ bất thân" (nam nữ nhất nhất không gần nhau). Còn ở châu Âu, người ta phân riêng ra trường nam và trường nữ. Những điều cổ hủ ấy đã qua rồi, nhưng như thế, không có nghĩa là ngày nay con người không còn cần đến văn hóa của quan hệ giới tính.

    Chẳng cần suy xét lâu chúng ta cũng thấy cho dù ở những nơi phá rào nhất người ta vẫn phân ra "chung cư việc riêng" của mỗi phe. Và cụ thể hơn, hiện nay ở một số nước văn minh, người ta vẫn đang tiếp tục hoàn bị những điều luật nhằm kết tội lối sống quấy rối tình dục nhằm bảo vệ đời sống tự do của mọi người, đặc biệt là của các quý bà, quý cô. Nếu chịu khó để ý một chút, dù ở ngoài đời sống hay trên màn ảnh, bạn sẽ thấy chiếc ghế sôfa dài trong phòng khách của người phương Tây chỉ dành cho vợ chồng chủ nhà, nếu bà chủ đã ngồi ở đó thì một người khách dù có thân mật đến đâu cũng không được ngồi kề. Anh ta phải ngồi chiếc ghế khác.

    Đó là những bằng cứ chứng tỏ con người không muốn lúc nào cũng phải sống trong xã hội nồng đậm sự vấy đục trong không khí. Không có ở đâu, mà tòa thị chính, công đường hay trường học lại nhỏ bé hơn nhà thổ. Con người không muốn chỉ khu trú mọi khao khát của mình vào "mảnh chiếu" tình dục, nếu có thì phải là khao khát ái tình theo cách ý vị sâu lắng và nhân vị hơn, con người phải sửa soạn những mảnh đất cũng như hạt giống lành mạnh sinh tồn cho nó.


    Theo thứ tự thời gian, tình yêu đến sau tình đời. Một hài nhi lớn lên, trước hết cần một tình yêu mẫu tử ngọt ngào mẫu mực, một tình đời mênh mông, sau đó là một đời sống khả ái của xã hội lành mạnh để sửa soạn cho thiếu nhi một trái tim cao thượng trước ngưỡng cửa tình yêu. Rồi, khi người ta yêu, người ta vẫn phải mang ý thức về các bổn phận khác như bố-mẹ, đồng nghiệp, và xã hội.... và tất cả mọi “kênh” đều phải được thực thi một cách riêng rẽ vẹn toàn - con người lý tưởng là cá thể sống có thể truyền - nhập những “kênh đời” một cách mạch lạc và sáng sủa. Một cá nhân lầm lẫn những “kênh đời” hoặc cố tình nhập nhoè để tháu cáy một cá nhân chập “vi mạch” sống hay “hỏng hóc” tâm hồn.

    Nhân đề tài này, chúng ta cùng ôn lại câu chuyện về Lưu Bị - một ông vua nhà Hán : “Một ngày, Lưu Bị ra lệnh cấm nấu rượu, phạt người bán và người mua rượu. Sau đó, sợ lệnh của mình còn nhẹ quá, ông ra lệnh bắt phạt cả những ai trong nhà có chứa đồ dùng nấu rượu. Lệnh của Lưu Bị hà khắc quá, nhưng không ai dám can. Một hôm, nhân lúc Lưu Bị bước lên lầu, một vị quan đi sau, chỉ vào hai người hầu - một trai một gái đứng trực ở cầu thang quát “Bắt ngay hai đứa kia lại cho ta”. Lưu Bị giật mình quay lại hỏi: “Cớ sao ông ra lệnh bắt chúng?” Vị quan tâu: “Thưa đức vua, vì tôi thấy chúng thủ sẵn trong người đồ nghề gian dâm”. Lưu Bị phì cười, và bãi lệnh phạt tội những ai có đồ nghề nấu rượu.

    Cũng vậy, giống cặp trai gái trên, chúng ta nam cũng như nữ ai ai cũng mang trong mình “đồ nghề hành lạc” hay gọi cách khác là “dụng cụ ái ân” nhưng con người không thể đem sử dụng “đồ nghề” của mình một cách tràn lan bừa phứa, bởi đời sống của con người không chỉ là sự chứng minh cho cơn thèm khát của thân xác mà còn là lời biện chính mãnh liệt cho khao khát cao cả của tâm hồn. Con người hoạch định cả đường biên cũng như nội dung sống rành rẽ mạch lạc cho cuộc đời, đó cũng là đức sống của tâm hồn - nó không muốn để cho cái nọ đánh thó cái kia, cái này trục lợi cái khác, và rồi nuốt chửng lẫn nhau trong “nô lệ”.

    Viết đến đây, tôi nhớ lại bộ phim “Tự do” của Nam Phi. Trong phim có hai vợ chồng thuộc đội biệt động, mua một căn nhà cạnh nhà tù để đào một đường hầm xuyên qua tù, giải thoát cho những đồng đội của họ. Tổ chức cử một anh chàng râu quai nón đầy chất đàn ông đến nhà đôi uyên ương để đào đường hầm đó. Mỗi ngày, chị vợ có nhiệm vụ chui xuống đường hầm mang thức ăn cho anh chàng đào hầm và mang số đất anh ta đào được lên, còn anh chồng có nhiệm vụ chở những bao đất đổ ở ngoại vi.

    Thế rồi, một ngày hai ngày, một tháng hai tháng, một mùa hai mùa... kế một năm, anh chàng râu nón trở thành một người “vạn cổ” phát điên lên vì sống trong đường hầm quá lâu, không biết thời gian, không biết đến ánh sáng và bóng tối, đời sống của anh chỉ quanh quẩn cùng ngọn đèn và chiếc xẻng... Rồi cô bạn - vợ đồng đội đi xuống như tiên sa mang theo tất cả hương vị day dứt của đời sống và mùi son phấn thị thành như một bằng chứng sống rằng phía trên kia có một đường phố với những người đàn bà mặc váy đang tồn tại - đang có - và đang sống thực…

    Chuyện gì đã xảy ra? Anh ta trăn trở vật vã giữa hai bàn tay nắm chặt của mình... cặp mắt đảo quay cuồng vọng... cô bạn đồng đội không chốn chạy, nàng ngồi lại chuyện trò giúp anh vượt qua khát vọng bằng nghị lực của chính mình. Và sự việc xảy ra đã kết thúc bằng cách không xảy ra.
    Hẳn các bạn cũng thừa biết cái “không xảy ra” ấy là một biến cố xảy ra đầy khốc liệt trong tâm hồn. Nhưng biết làm sao được, chỉ có văn hóa tâm hồn mới giúp chúng ta vượt qua thân xác để kiến tạo cuộc sống toàn vẹn, toàn mỹ và cao thượng của mình. Đó mới chính là đức Yêu toàn thể của tâm hồn.
    Điều đó chả lẽ sai?
    Châm ngôn tình yêu

    **
    Những câu châm ngôn tình yêu vẫn sẽ tuyệt vời và sống mãi trong lòng những ai muốn yêu và được yêu.

    • Tình yêu là sự nghi ngờ tốt nhất trong cuộc sống. (Pablo Picaso)
    • Trái tim biết yêu thương luôn luôn tươi trẻ.* (Vô danh)*
    • Khi bạn tìm được một tình bạn thật sự, bạn sẽ tìm được một tình yêu đích thực. (Vô danh)
    • Điều tốt đẹp nhất của hai tâm hồn là cảm nhận được sự gắn kết trong những kỷ niệm bình lặng không thể nói nên lời. (George Eliot)
    • Âm nhạc là lương thực cho tình yêu, hãy lợi dụng nó. (Shakespare)
    • Không bao giờ quá muộn để yêu (Sandy Wilson)
    • Đừng yêu tôi vào ngày lễ Tình Nhân nếu như bạn không yêu tôi cả năm, và đừng nói yêu tôi trừ phi bạn tin vào những gì tôi nghe. (Vô danh)
    • Yêu chính mình là khởi đầu cho một mối tình lãng mạn lâu dài. (Oscar Wilde)
    • Tình yêu không chịu được sự lãnh đạm, thờ ơ. Nó cần được chăm sóc. Giống như một ngọn đèn, nó cần được cung cấp dầu từ trái tim của người khác, nếu không ngọn lửa của nó chỉ cháy lập loè. (Henry Ward Beecher)
    • Tình yêu là quá khứ trong cuộc đời của một người phụ nữ, nhưng chỉ là một phần trong cuộc đời một người đàn ông. (Germaine De Stael)
    • Hãy nghĩ về nó, có một tình yêu sâu thẳm trong trái tim hay ẩn mình trong các vì sao ở trên cao. Không có nó, cuộc sống sẽ trở nên vô vị. Hãy nhìn vào trái tim bạn và tôi sẽ nhìn vào chính trái tim tôi. (Steve Winwood - lời được phổ nhạc trong một bài hát được ca thường xuyên trong ngày Valentine.)
    • Tình yêu là một tấm chăn sưởi bằng điện được điều chỉnh độ ấm bởi người khác. (Cathy Carlyle)
    • Tình yêu luôn luôn được ban tặng như một món quà — một cách dể dàng, thoải mái, và không cần sự mong đợi, chúng ta không yêu để được yêu; chúng ta yêu để yêu. (Leo Buscaglia)
    • Trước đây những ai chưa bao giờ yêu, hãy yêu ngay bây giờ; Hãy để những ai luôn yêu, được yêu nhiều hơn. (Thomas Parnell)
    • Tình yêu là sự an nghỉ tốt nhất trong cuộc sống. (Pablo Picaso)
    • Tình yêu tạo ra nhiều thứ bạn bỏ lỡ trong cuộc đời. Nếu không có tình yêu, bất cứ cái gì bạn có đều không bao giờ đủ. (Ann Landers)
    • Một trái tim biết yêu luôn tươi mới. (Vô danh)
    • Bạn càng nhiệt tình với tình yêu, bạn sẽ càng thoải mái và không phải lo sợ khi làm bất cứ việc gì.* (Katherine Mansfield).*
    • Một người điềm tĩnh luôn được yêu thương và kính trọng. (James Allen)

    Theo: (Luận về Tình Yêu)

    Trà sữa cho Tâm hồn
  • 1
  • 2
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 29
  • 30
  • 8 / 30

Xin nhẹ bước nơi sân ga — tàu ký ức đang đỗ.

10.545 chuyến · 36.641 lời nhắn · 29.440 hành khách

Đà Lạt Hoa · Sân ga ký ức · 2006 · NodeBB

Powered by NodeBB Contributors
  • Bài viết đầu tiên
    Bài viết cuối cùng