*Hôm nay Tuấn sẽ hướng dẫn các bạn tham quan Xã Lat- Lạc Dương và tìm hiểu về **nơi đây *
Đến Lâm Đồng,không ai nói không biết dân tộc K'Ho.Họ đại diện cho phần lớn dân tộc thiểu số vùng cao nguyên Lâm viên.Điển hình,tại Đà Lạt có dân tộc K'Ho Lạch,tập trung tại xã Lát do đọc trại ra từ Lạch và một số thung lũng quanh Đà Lạt.Ngoài ra còn nhiều nhánh K'Ho khác như:
- K'Ho Sré là nhóm đông nhất trong dân tộc K'Ho.
*K'Ho Cil khoảng hơn 20.000 người,trước đây họ cư trú rãi rác trên vùng núi cao thượng lưu sông Krông-Knô (Bắc và Tây-Bắc cao nguyên LangBian) do sống du canh,du cư nên hiện nay họ đã chuyển xuống phía Nam(Vùng Bắc-Đông Bắc Tp Đà lạt)kế cận địa bàn cư trú của người K'Ho Lạch,người Chudu và Raglai.Hiện nay họ còn cư trú trên các địa bàn thuộc các Huyện Đức trọng,Đơn Dương,Lâm Hà,Lạc Dương và vùng phụ cận Tp Đà Lạt.
*K'Ho Lạch tập trung ở xã Lát,do có điều kiện tiếp xúc với người Kinh nên kinh tế nhóm này tương đối ổn định hơn các nhóm K'Ho Dòn,Nộp,Chil.
*K'Ho Nôp cư trứ nhiều ở Di Linh,ven đường từ Di linh đi Phan Thiết.Do quá trình giao lưu văn hóa lâu đời với các anh em dân tộc Bình Thuận nhất là người Chăm,nên người K'Ho Nộp có tục ăn trầu và trồng cau quanh nhà của mình.
*K'Ho Cờ Dòn cư trú ở miền núi Đông-Nam Di Linh,gọi vùng Gia Bắc,kế cận dân K'Ho Nộp,tập trung đông nhất tại xã Đinh Trang hòa,Huyện Di linh.
*K'Ho T'ring cư trú rãi rác ở những vùng núi từ Khánh Hòa đến Lâm Đồng.
Dệt vải là nghề truyền thống nổi tiếng của người Mạ và K’ho. Bông vải được trồng trên rẫy lúa, sợi nhuộm bằng các loại màu tự nhiên lấy từ cây rừng hoặc cây trồng. Dụng cụ dệt thô sơ, hoa văn trang trí với những mô-típ cổ truyền như: khỉ, hổ, dao, xà gạt, mũi tên, chóe rượu cần, cối giã gạo với sản phẩm dệt thường là khố, váy, tấm đắp.
Trong khi đó, nghề đan lát mây tre được coi là thịnh hành và tinh xảo nhất của người Mạ và K’ho. Nguyên liệu từ cây lồ ô, nứa, mây, sim rừng, cói và công cụ đan có xà gạt, dao, dùi, khung đan với sản phẩm đan lát gồm các loại gùi, đồ dùng bắt cá, chụp mối, nia, chiếu... Sản phẩm của các nghề thủ công nhằm phục vụ cho nhu cầu sinh hoạt của mỗi gia đình và đem trao đổi hàng hóa với những vùng lân cận. Đời sống văn hóa của các dân tộc này ở Tây Nguyên khá phong phú và đa dạng. Chính vì vậy việc thành lập khu bảo tồn cho 2 dân tộc này là điều cần thiết.
Là một tộc người đang tồn tại chế độ mẫu hệ, với tục bắt chồng và đàn ông cư trú bên nhà vợ, Luật tục K’Ho đã nhắc nhở về sự thủy chung tình nghĩa vợ chồng.
Luật tục còn dạy người K’Ho cách sống giản dị và chân thật, không trộm cắp, không mắc nợ, không dây dưa, hoặc khuyên con cháu nên học hỏi, rèn luyện đạo đức lối sống, những thông điệp của tổ tiên người K’Ho gửi gắm con cháu về cách ứng xử với thiên nhiên, với cuộc sống cộng đồng, đời sống tâm linh, văn hóa, ngôn ngữ, đạo đức, tri thức... ẩn chứa tính nhân văn sâu sắc và là một triết lý sống chuẩn mực.